ХАЙДЕ, ДИМ ДА ТЕ НЯМА!
Category Archives: Литература – изкуство и култура
МАРИЯ РИБАРОВА
≈СТИХОВЕ≈
ЕВА
Земята от величие сияе,
цъфтят цветя и зреят плодове.
Едем подобен на небесен Рай е,
букети сбира Ева с часове.
Забулена от облаци уханни,
в проблясъци от пурпур,изумруд,
танцува Ева в дреха златоткана
за първи път излязла без съпруг.
Тя пие свобода на глътки едри.
Пълзи прикрит коварен,дързък враг
сред гъсталакът борове и кедри
се вие като рехав дим без крак.
Тъй както вятърът с води играе
таз гнусна твар опашката кълби
пред Ева е и мъчи се да смае
и в образ на змия уподоби.
Какви слова! В тях дишат тръпки тайни
нечути от Адам,но имат власт,
живяли сякаш в сънища нетрайни,
отключват скрита непозната сласт.
Сега виденията стават явни,
надзърта Ева във мистичен свят
посяга към плода и с хапки бавни
в плътта запалват огън непознат.
ДЪЩЕРЯТА НА ЕВА
Когато Те срещнах, нарекох: „Любов“!
И вярвах, че себе си ТЕБ ще намеря.
В беди ли пропадна и в приглушен зов
аз с ТЕБ да споделям бе страх на вечерня.
Аз никога в ТЕБ не се усъмних,
ТИ стана звездицата моя изгряла,
щастлива подреждах несръчния стих
нестроен,но с музика в мен оживяла.
От сън ли избягал бе?Как ме откри?
Предаде от Своята сила безмерна,
за нищо и никога не укори,
от мене поиска:Да бъда ти верна.
И аз, дъщерята на Ева съзрях,
когато отминаха много години,
как рани кървяха за всеки мой грях,
но бяха за моята сляпост, безвидни.
АДАМ
С дъх на амброзия вятър повява.
Птици се връщат за сън у дома.
„Ево,къде си?Защо закъсняваш?
Залезът гасне и мрак заръмя.
„Чакам те скъпа,сърцето се свива,
празно без теб е“-шепти си Адам,
свил е венец с теменугата дива,
с трепети низъл- с тъга, че е сам.
„Ева!- от друго ребро Бог да стори
тази си искам и друга не ща!“-
мисли Адам,а тя с грейнали взори
дръзко целува,без свян прегръща´
„Плът от плътта ми си,кост от костта ми,
Ево, ще бъда до теб и в смъртта…“
Клетва изрича без размисъл,драми-д
двама в прегръдка люлеят нощта.
Утро е! Няма дъхът теменужен.
Мъртъв е славеят в тъмното пял.
Бликат сълзи. Светът- друг,бездушен
облак навъсен над Едем е спрял.
представи Мария Герасова
ЕВГЕНИЯ ЯНАКИЕВА
≈ЕПИГРАМИ≈
Патриот: Патриот е , душа дава , когато взима, а не дава.
Ситуация: Като се напече , все някой ще го отнесе.
Интерес: Ако искаш да ти принасят, ще трябва да донасяш.
Интерес: Ако някой ти плаща , ще трябва да се отплащаш.
Мръсотия: Помийната яма все е пълна с мръсотия голяма
Живот: Животът му го бива- гръб умее да превива
Колко струваш: Сам си определя цената , когато си продава душата.
Разочарован: Най-разочарован е тоя, дето е изял боя.
Депутат: Ако печеля , печеля само аз,
ако загубя , губи отечеството.
Патриот: Отечество любезно , как хубаво си ти ,
особено когато , даваш ми благата.
Шеф: Думата му на две не става , но само ,когато взима , а не дава
Патриот: Патриот е , душа дава , но не за народа , а за изгода.
Изборна победа: Получава награда велика ,на народа ритника.
Награда : За слугуване на клеветата ,да се награди устата.
Вярност: Води ме партио , води ме , но с благата си ти надари ме.
Шеф: Ще загазиш, ако думата на шефа не спазиш.
Подчинен: Живот човешки , живот глупешки
Изживян с много грешки.
Истина: За да не сгрешите , вярвайте на очите , а не на ушите.
Водач: Волът рие , но патиме ние.
Министър: Как така да стане , та държавата да му пристане.
Истина : Ако казваш истината всякога , все ще настъпиш някого.
Мирът: Ако искаш да ти е мирна главата , затваряй си добре устата.
Инат : Ако не щеш мира , търпи си сеира.
Кефът: Кефът цена няма, но много бели докарва.
Завист: Който завижда , добро не вижда.
Жената: Не гледаш ли жената , ще си носиш рогата .
Думите: Дума дупка не прави , но много бели докарва.
Виното: Виното влиза , истината излиза.
Кротък: Со кротце, со благо и все на нас да е драго
Бистрата вода: Бистра водица , тъжна душица
Разхищение: Който не разхищава , от нищо не ще се лишава
Завист: Който завижда , добро не вижда
Депутата- къщата му пълна , душата му празна.
Тайните ритуали на богомилите
По българските земи богомилството възниква през 928 г. в подземието на манастира „св. Параскева“. Първите български богомили са княз Бенеамин, патриарх Стефан, презвитер Йеремия, Симеон Антипа, Василий Византиец и Гавриил Лесновски. Водач на българското богомилство става княз Бенеамин, известен още като Боян Мага, а в негова дясна ръка се превръща презвитер Йеремия, по-популярен като поп Богомил.
Основната цел на богомилите била да приложат християнство, неподвластно на църквата и царете.
Всяка сутрин богомилите посрещали изгрева на Слънцето, защото смятали неговите първи лъчи за лечебни. Често се молели до преумора и изкачвали планини, за да се заредят с енергия.
Богомилите не забранявали брака, но безбрачието било желателно за служителите на религиозното движение. Те носели черни раса, малки кръстове и железни пръстени на показалците.
Богомилството разкривало скрити сили, които помагали да се постигне хармония между външния и вътрешния свят. Езотеричните техники, които богомилите прилагали, се разделяли на две – за миряни (посветени и верни) и за монаси (избрани и съвършени).
Тайнствата, които богомилството признавало и практикувало, били 7: кръщение, миропомазване, причастие, брак, схизма, свещенство, елеосвещение и покаяние.
Кръщенето засвидетелствало верността на човек към религиозното движение. При ритуала се използвали вода, вино, елей и мляко, символизиращи 4-те природни стихии – вода, огън, въздух и земя.
Миропомазването показвало отделянето на личността от другите религиозни форми и причисляването към богомилството. При ритуала се помазвали няколко места от тялото с осветен елей.
Схизмата имала същата функция.
На причастие се подлагали всички служители, които искали да засвидетелстват верността си към богомилството. Тайнството при този ритуал било по-сложно – заедно със специалните слова се четели 21 молитви от Йоановото евангелие.
Бракът се сключвал с железни пръстени, зелени венци и бели роби. Четели са се “Дванадесет молитви за връзките” от Алтотас.
Свещеничество се прилагало на онези миряни, които искали да станат проповедници на богомилството. Атрибутите при този ритуал били: черна дреха, ваза с вино, хляб, бич и железен кръст. Четели се 21 молитви от “Осветителни Молитви на Червената Змия”.
Елеосвещение се извършвало на служители, занимаващи се с окултна дейност. Ритуалът дублирал този на миропомазването.
Целта на покаянието била да отвори съзнанието на човек за „Висшите тайни“. При него се четели молитви на св. Йоан Богослов.