Monthly Archives: август 2017

ИНДИВИДУАЛЕН

Обичаме да използваме понятието  глобален пазар,глобално мислене,глобална икономика.Говорим за глобализиращ се свят.Индивидуалните различия между хора,етноси,религии,народи имат все по-малко значение.Технологиите скъсяват разстоянията между всички жители на нашата планета.Още малко и може да не обръщаме внимание на родните си места или страни И сякаш, от никъде избликва вълна на интерес към   историята на държавата, в която сме се родили и на рода, на който принадлежим. В един момент започваме да се питаме:” действително ли толкова сме се глобализирали,че сме забравили собственото си „аз“.

Тогава осъзнаваме, че не познаваме достатъчно себе си и заобикалящия ни свят. Да бъдеш себе си е нещо повече от това, правилно да изписваш името си в попълнените от теб официални документи.Родовата памет, те мотивира да изследваш историята на семейството си, а чрез него и тази на родния си град и страната, на която принадлежиш.Бавно разбираш, че не е възможно да се „претопиш“ изцяло в заобикалящата те среда.Светът все пак се състои от отделни индивиди.

torquato_tasso_based_upon_a_painting_by_allori_1575Luis de Molina/Молина/1535-1600/ е испански йезуитски свещеник и ревностен схоластик,защитник на „човешката свобода“.Изучава право в университета на Саламанка /Испания/,  философия в университета в Алкала де Енарес/Испания/ и теология в университета на Коимбра/Португалия/.  През 1563 година става професор в университета на Коимбра.След това в университета на Евора /Португалия/.Завежда катедрата по морална теология, в университета на Мадрид /Испания/,където и умира.

Молина се стреми да помири доктрините на Августин Блажени, за предопределението   и ефективната благодат с мисълта на Ренесанса, и свободната воля на човека,според разбиранията на Калвинизма. Той изгражда собствена религиозна доктрина, според която свободната воля не изключва предопределението.

Противопоставя се на Августинизма, Томизма, ученията на Мартин Лутер и Жан Калвин.Възгледите му предизвикват яростни противопоставяния  в религиозните и научни среди.Самият римски папа се намесва в спора, но така и не се стига до окончателно разрешаване на сериозните противоречия.

Молина е първият йезуит,който пише пространно и сериозно за икономиката, и търговското право.Прави забележителен принос в икономическата мисъл,като обосновава разделянето на анализа на икономическата активност от теологията.Развива теорията за ценовата инфлация.Формулира основното й положение- при еднакви условия,нарастването на количеството на парите в обръщение, намалява пропорционално тяхната стойност и възможността за придобиване на непарични материални блага.

Създава собствено теологично учение-молинизъм,чиято основна цел е помиряване на божественото откровение и човешката свободна воля.

Във времена, когато ролята на отделния човек намалява,Молина възвръща значението и силата на индивидуалната човешка мисъл и воля!

 Автор Георги Караджов      

 

 

СВАТБА КАТО В ПРИКАЗКИТЕ В АНТИЧНИЯ ТЕАТЪР!

 ЕДИН ОТ НАЙ-ИЗВЕСТНИТЕ БЪЛГАРИ ОМЪЖИ ДЪЩЕРЯ СИ!

СВАТБА КАТО В ПРИКАЗКИТЕ В АНТИЧНИЯ ТЕАТЪР! ЕДИН ОТ НАЙ-ИЗВЕСТНИТЕ БЪЛГАРИ ОМЪЖИ ДЪЩЕРЯ СИ!

Световноизвестният режисьор и сценарист Тед Кочев организира традиционна българска сватба за дъщеря си Александра.

 

Тракийска сватба на дъщеря си Александра направи световният режисьор и сценарист Тед Кочеф в Пловдив.

Ритуалът се състоя навръх Голяма Богородица на сцената на Античния театър. Събитието протече при голяма дискретност.
 
„Изрично помолиха да не се разгласява“, признаха пред „24 часа“ от управление „Старинен Пловдив“. Театърът бил нает за час и половина от 18 до 19,30 ч, за което Кочеф платил 1200 лева.

150-те гости били разположени на сцената. Целият ансамбъл „Тракия“ е бил ангажиран. Музиканти, певци и танцьори забавлявали сватбарите, които били от различни националности. Домакините помолили присъстващите да не правят снимки. Единствено телевизионна камера и дрон „запечатали“ тържеството.

Александра е от втория брак на Тед Кочеф, женен за китайка. Сценаристът има пет деца. Булката Александра и младоженецът Милен Ангелов били в народни носии. Държали на автентичен тракийски ритуал. Сцената била украсена. Музиканти разказаха, че гостите останали зашеметени.

„Двете майки – на булката и на младоженеца, се разплакаха“, разкриха певици.

Ритуалът започнал със забулване на момата и извеждането й от дома. Свекървата захранила младоженците с пита и мед. В продължение на час се вили кръшни хора и ръченици. Чуждите гости останали смаяни. Накрая ритуалът приключил с тракийско хоро, на което се хванали всички присъстващи.

„Беше абсолютно семейно и много дискретно. В нито едно интервю Кочеф не разкри, че ще прави сватба на дъщеря си в Пловдив“, казаха от „Старинен Пловдив“. Античният театър бил затворен часове преди церемонията. Сценаристът избрал града на тепетата, тъй като дедите му са от Пловдив, а също така и младоженецът. Тъщата много харесвала Милен, признаха близки до семейството.

През март м.г. Тед Кочеф получи личната си карта, с която стана най-новият жител на Пловдив. Това се случи на церемония в тържествената зала на общината. Кметът Иван Тотев му подари тениски със слогана „Заедно“ на европейска столица на културата. Адресната регистрация на режисьора се води на ул.“Кап. Райчо“, където живеят негови роднини. Чиновнически гаф тогава запрати сценариста на чужд адрес да търси бащината си къща. Кочеф и съпругата му постояха отвън и съзерцаваха заключения имот на ул. „Драган Манчов“. Впоследствие се оказа, че тази къща има съвсем други собственици и няма нищо общо с дедите на Кочеф.

Прочети още на: http://www.dnes.bg/obshtestvo/2017/08/17/ted-kochev-dade-dyshteria-si-na-bylgarin-svatbata-v-plovdiv.350554
Тракийска сватба на дъщеря си Александра направи световният режисьор и сценарист Тед Кочеф в Пловдив.

Ритуалът се състоя навръх Голяма Богородица на сцената на Античния театър. Събитието протече при голяма дискретност. „Изрично помолиха да не се разгласява“, признаха пред „24 часа“ от управление „Старинен Пловдив“. Театърът бил нает за час и половина от 18 до 19,30 ч, за което Кочеф платил 1200 лева.

150-те гости били разположени на сцената. Целият ансамбъл „Тракия“ е бил ангажиран. Музиканти, певци и танцьори забавлявали сватбарите, които били от различни националности. Домакините помолили присъстващите да не правят снимки. Единствено телевизионна камера и дрон „запечатали“ тържеството.

Александра е от втория брак на Тед Кочеф, женен за китайка. Сценаристът има пет деца. Булката Александра и младоженецът Милен Ангелов били в народни носии. Държали на автентичен тракийски ритуал. Сцената била украсена. Музиканти разказаха, че гостите останали зашеметени.

„Двете майки – на булката и на младоженеца, се разплакаха“, разкриха певици.

Ритуалът започнал със забулване на момата и извеждането й от дома. Свекървата захранила младоженците с пита и мед. В продължение на час се вили кръшни хора и ръченици. Чуждите гости останали смаяни. Накрая ритуалът приключил с тракийско хоро, на което се хванали всички присъстващи.

„Беше абсолютно семейно и много дискретно. В нито едно интервю Кочеф не разкри, че ще прави сватба на дъщеря си в Пловдив“, казаха от „Старинен Пловдив“. Античният театър бил затворен часове преди церемонията. Сценаристът избрал града на тепетата, тъй като дедите му са от Пловдив, а също така и младоженецът. Тъщата много харесвала Милен, признаха близки до семейството.

През март м.г. Тед Кочеф получи личната си карта, с която стана най-новият жител на Пловдив. Това се случи на церемония в тържествената зала на общината. Кметът Иван Тотев му подари тениски със слогана „Заедно“ на европейска столица на културата. Адресната регистрация на режисьора се води на ул.“Кап. Райчо“, където живеят негови роднини. Чиновнически гаф тогава запрати сценариста на чужд адрес да търси бащината си къща. Кочеф и съпругата му постояха отвън и съзерцаваха заключения имот на ул. „Драган Манчов“. Впоследствие се оказа, че тази къща има съвсем други собственици и няма нищо общо с дедите на Кочеф.

Тракийска сватба на дъщеря си Александра направи световният режисьор и сценарист Тед Кочеф в Пловдив.

Ритуалът се състоя навръх Голяма Богородица на сцената на Античния театър. Събитието протече при голяма дискретност. „Изрично помолиха да не се разгласява“, признаха пред „24 часа“ от управление „Старинен Пловдив“. Театърът бил нает за час и половина от 18 до 19,30 ч, за което Кочеф платил 1200 лева.

150-те гости били разположени на сцената. Целият ансамбъл „Тракия“ е бил ангажиран. Музиканти, певци и танцьори забавлявали сватбарите, които били от различни националности. Домакините помолили присъстващите да не правят снимки. Единствено телевизионна камера и дрон „запечатали“ тържеството.

Александра е от втория брак на Тед Кочеф, женен за китайка. Сценаристът има пет деца. Булката Александра и младоженецът Милен Ангелов били в народни носии. Държали на автентичен тракийски ритуал. Сцената била украсена. Музиканти разказаха, че гостите останали зашеметени.

„Двете майки – на булката и на младоженеца, се разплакаха“, разкриха певици.

Ритуалът започнал със забулване на момата и извеждането й от дома. Свекървата захранила младоженците с пита и мед. В продължение на час се вили кръшни хора и ръченици. Чуждите гости останали смаяни. Накрая ритуалът приключил с тракийско хоро, на което се хванали всички присъстващи.

„Беше абсолютно семейно и много дискретно. В нито едно интервю Кочеф не разкри, че ще прави сватба на дъщеря си в Пловдив“, казаха от „Старинен Пловдив“. Античният театър бил затворен часове преди церемонията. Сценаристът избрал града на тепетата, тъй като дедите му са от Пловдив, а също така и младоженецът. Тъщата много харесвала Милен, признаха близки до семейството.

През март м.г. Тед Кочеф получи личната си карта, с която стана най-новият жител на Пловдив. Това се случи на церемония в тържествената зала на общината. Кметът Иван Тотев му подари тениски със слогана „Заедно“ на европейска столица на културата. Адресната регистрация на режисьора се води на ул.“Кап. Райчо“, където живеят негови роднини. Чиновнически гаф тогава запрати сценариста на чужд адрес да търси бащината си къща. Кочеф и съпругата му постояха отвън и съзерцаваха заключения имот на ул. „Драган Манчов“. Впоследствие се оказа, че тази къща има съвсем други собственици и няма нищо общо с дедите на Кочеф.
Щастливото събитие се състоя навръх Голяма Богородица на сцената на Античния театър. Събитието е протекло при пълна дискретност.

„Изрично помолиха да не се разгласява“, съобщават пред „24 часа“ от управление „Старинен Пловдив“. Театърът бил нает за час и половина от 18 до 19,30 ч, за което Кочев платил 1200 лева.

150-те гости били разположени на сцената. Целият ансамбъл „Тракия“ е бил ангажиран. Домакините помолили присъстващите да не правят снимки. Единствено телевизионна камера и дрон „запечатали“ тържеството.

Булката Александра и младоженецът от български произход Милен Ангелов били в народни носии. Държали на автентичен тракийски ритуал. Сцената била украсена. Музиканти разказаха, че гостите останали зашеметени.

Александра е от втория брак на Тед Кочеф, женен за китайка. Сценаристът има пет деца. Миналата година режисьорът получи българската си лична карта в Пловдив.

 от интернет

Православната църква отбелязва днес Успения на св. Иван Рилски

 Днес, 18 август, Българската православна църква отбелязва Успение на Свети Иван Рилски.

Св. Иван Рилски е от най-почитаните от българите светци. Роден е около 876 г. в село Скрино, община Бобошево, в подножието на Осоговската планина. Произлиза от скромно семейство, като отрано имал склонност към монашеския живот. Още тогава той придобил образование, като се запознал със светите книги, в които търсел мъдрост и спасение.
На 25-годишна възраст, след като раздал оставеното от родителите му наследство на бедните, Иван се оттеглил от светския живот. Отначало се подстригал за монах в близка обител (вероятно манастира „Св. Димитър” под връх Руен). Търсейки подходяща среда за уединение, той пребивавал на различни места (край Земен, на южния склон на Витоша и т.н.), докато най-накрая се установил във “вeликата Pилска пустиня”, където по-късно създал Рилския манастир.
Рилското монашеско братство възникнало към 30-те години на X век. В него участвали последователи на свети Иван Рилски. В своя „Завет” светецът наставлявал монасите да се отдадат на „съвършена бедност и възвишено смирение” в името на Христовата вяра по българските земи. 
След пет години, прекарани в уединение в пещера край Рилския манастир, на 18 август 946 г. Свети Иван Рилски тихо угаснал за греховния земен свят.
Той бил канонизиран за светец скоро след смъртта си, а мощите му били пренесени в Средец (София) по заръка на цар Петър. Тогавашните българи били благодарни на Бога, че такова „всесвето светило на света” е просияло именно на българска земя. Той бил славен редом със св.св. Кирил и Методий. Светите мощи били положени отначало в църквата „Св. Георги”, след това – в дървения храм „Св. Лука”, а към средата на XII век – в новоизградена църква на името на светеца.
В Средец мощите му останали до 1183 г., когато нахлулите в пределите на Византия унгарци ги отнесли в своята столица Естергом (Гран). По силата на мирния договор с империята те ги върнали през 1186 г.
През 1194/1195 г., когато Средец бил освободен от войските на цар Асен I, светите мощи на рилския чудотворец били тържествено пренесени в столицата Търново.
През 1469 г. рилските монаси получили разрешение от султана да върнат мощите на своя патрон обратно в Рилския манастир, където се намират и до днес.

Снимка на МАРИЯ ГЕРАСОВА.

от интернет

Международният технически панаир с 20% ръст

 Общо с 20% повече са изложбените площи, ангажирани до момента за предстоящия Международен технически панаир в Пловдив. Той ще се проведе от 25 до 30 септември, но вече ясно личи, че ще бъде доминиран от мащабното присъствие на български фирми. Именно те най-значително разширяват експозициите си и увеличават броя си в сравнение с данните от месец август миналата година.

          Ръстът показва, че българският бизнес влиза уверено в следкризисния период и ще демонстрира много нови изделия на деловия форум за инвестиционни стоки и технологии, който е сред най-авторитетните в Югоизточна Европа. Очаква се в Международен панаир Пловдив да се съберат компании от 40 държави, работещи в областта на  електрониката и електротехниката, енергетиката и екологията, информационните технологии, роботиката и автоматизацията, машиностроенето, строителството, химическата и минната промишленост, транспорта и автосервизното оборудване, автомобилната индустрия. 

          Най-голям скок в своето развитие прави специализираната изложба „Стройтех“. Към момента участниците са с 19% повече, а изложбените площи нарастват с 64%. Подемът се дължи на бързото съживяване на отрасъла и на новите инициативи в рамките на изложбата. Това са секцията „Галерия Имоти“, която ще  презентира жилищни, търговски, индустриални, туристически обекти и инвестиционни проекти, и специализираната експозиция за тежка техника за изграждане на инфраструктурни съоръжения. Те привлякоха много фирми от двата сектора, като и от други бизнес сегменти, гравитиращи около тях.

          С най-голям брой участници отново ще бъде „Машиностроене“, лидерът сред 11-те специализирани изложби в рамките на Есенния панаир в Пловдив. Секция за агротехника и оборудване за селското стопанство разшири нейния браншови обхват.

          Най-атрактивната изложба – „Автосвят Пловдив“, ще предложи по-богата гама  камиони, автобуси и специализирани превозни средства.

          По-голям ще е асортиментът в изложбите „Елтех“ и „Енеко“. Това личи от факта, че и при тях има разширение на експозициите – съответно с 29% и 24%, в сравнение с август миналата година. Участниците в „Елтех“ показват най-доброто от света на електрониката и електротехниката, а в „Енеко“ – новости в енергетиката и екологията, предимно модерни решения за намаляване на енергийните разходи и на вредните въздействия върху околната среда.

          Истински бум отбелязва изложбата „Инфотех“, която ще бъде разположена в цяла палата и ще зарадва почитателите на електронните спортове с международен гейминг турнир.

          Предварителните данни за участниците в 73-ото издание на Международния технически панаир показват, че бизнесът с бързи темпове наваксва изоставането заради кризата, като залага на иновациите. Най-голямата технологична среща на Балканите отново ще демонстрира тенденциите в над сто бранша на икономиката, като акцентира на най-авангардните направления в Индустрия 4.0. 

Панаир-снимка-17.08.2017

На снимката: Международният технически панаир в Пловдив ще бъде с по-големи експозиции, показват предварителните данни за участниците

 Мария Герасова

Comunicado de imprensa

Nova York, Estados Unidos, 12/08/2017 - (surrealism now) - Desde 19 de julho de 2017 até 31 de dezembro de 2017 será mostrada arte de Santiago Ribeiro no Times Square Nasdaq OMX Group em de Nova York.

Nasdaq, MarketSite está localizado no Times Square no coração da cidade de Nova York,

A apresentação das obras de arte será alternadamente tendo a duração de vários minutos.

Até 31 de Dezembro o ecran da Nasdaq exibirá pintura de Santiago por diversas vezes.

Santiago Ribeiro, pintor surrealista português, que se dedicou a promover o surrealismo do século XXI, através de exposições realizadas em várias partes do mundo: Berlim, Moscou, Dallas, Los Angeles, Mississippi, Varsóvia, Nantes, Paris, Florença, Madri , Granada, Barcelona, ​​Lisboa, Belgrado, Monte Negro, Romênia, Japão, Taiwan e Brasil.

contato:

4 Times Square, Nova Iorque, NY 10036, EUA

+1 212-401-8700

Irteam@globenewswire.com

Http://business.nasdaq.com/discover/nasdaq-at-times-square

Surrealism Now internacional – serviço completo

Última prova: https://spaces.hightail.com/receive/xGljbubahf / fi-883c3cea-7138-4bfb-bc9e-856b6dff269d/fv-3323be16-86a0-4922-b210-46116d0cb86b/081017_surrealism.jpg

Contato pessoal:

santiago ribeiro

santiagoribeiro.503@gmail.com

+351 964485027

https://santiagoribeiro.exposure.co/art-from-santiago-ribeiro-at-times-square-ny

original

TIMES SQUARE NEW YORK SURREALISM NOW 31 july 2017 (1)

 представи Мария Герасова- Спасова

 

collectif Japon, France et Portugal.

081017 surrealism small

Paris, France, 12/08/2017 — Japon collectif, France et Portugal.

Exposition à Paris, Ile-de-France, France.

Du 1er au 23 septembre, la galerie JPHT à Paris présentera des œuvres de 14 artistes du Japon, de la France et du Portugal.

 

Liste des artistes:

Bruno Baratier   / Yo Coquelin   / Francis Coffinet   / Michel Dubré / Hugues Gillet   / Marc Halingre   / Yoshifumi Hayashi 林良文  / Miyako Ito 伊藤 美 也 子   / Jean-Pierre Monnot   / Thierry Van Quickenborne    / Santiago Ribeiro  / Rik- Art   / Roku Sasaki 佐 々木 六 介   / Hiroya Yasukoshi 安 河内 裕 也  .

 Мария Герасова

ИЗЛОЖБА ЗА 125 ГОДИНИ ОТ ПЪРВОТО ИЗЛОЖЕНИЕ

POSTER8

Утре, 15 август 2017 г., от 11:00 часа на площад „Централен” ще бъде открита изнесена изложба на Регионален исторически музей – Пловдив, която е посветена на 125 години от провеждането на Първото българско земеделско – промишлено изложение. Изложбата включва 20 табла, които са разположени пред Централна Поща. Те съдържат любопитен снимков материал и интересна информация за провеждането на изложението и за историческите личности, които участват в организирането на събитието.

Първото българско земеделско-промишлено изложение е открито в Пловдив на 15 август 1892 г.  Алеи, зелени площи, павилиони, водоснабдяване, електрическо осветление, телефонна връзка – всичко е създадено за по-малко от година! На това първо за Балканите Изложение Европа и светът се срещат с непознатата стопанска България, а българите със съвременните технически достижения. До закриването на 3 ноември 1892 г. Изложението е посетено от 167922 души.

Пламен Четелязов

БЪЛГАРСКАТА ПРАРОДИНА

Българската прародина е родината на най- древните ни предци- Арктика и по- конкретно древна Кимерия, и на етиопокушитите- лелеги- Източна Африка, по- точно днешните територии на Етиопия и Кения. И територията на част от Лемурия, съвременна Индия и Китай.  По- нататък, наши отечественици стават Волго-Уралието и Кавказ ( Балканите и Балканският изток ) и далечна Манджурия, Сибир и Тибет.

Пряко свързани с цялостното развитие на българската история и общност са неразгаданите и до сега тайни и загадки на легендарната Шам (Шамбала) обиталище и световно- културно, историческо средище, обособено от дейността на предците на българските- прототраки (именци) .

Рьорих и мадам Блавадска описват Шамбала като страна с пустинни места, каменисти и посипани с пясък със странни признаци на живот, включително и непознати летящи обекти, и три бели стълба, определящи границите й.  Митичен характер има и езерото Лобнор, следи от които се намират  на 200 км. от днешното му месторазположение, както и някой други забележителности. Наричат езерото люлеещо а захранващата го река обслужваща.

Тибет е много стара земя, която не е била дъно на морето и като такава гарантира последователност в развитие на цивилизацията и съхраняването на древна култура.

Според известният английски изследовател Артур Мейчен, Тибет е” тайнство, което съществува около нас, тайнство за доброто и злото, което протича в нашия живот и което ние подозираме. Тайнство криещо се в пещерите и мъглите на обитаемия град. В книгата си “Третото око” Лобсант Райка, спуснал се в три светилища на Ласка, където търси тайните на Тибет, съобщава:Аз видях три саркофага от черен камък, украсени с гравюри и надписи. Те  не бяха покрити и когато ги погледнах, ме секна дъхът.”

В саркофазите лежали мумии на хора с гигантски ръст и необикновени черти на лицата, както и древни карти на разположение на звездите.

Такива карти са известни и на учените. Карта отнасяща се към доисторическото време е намерена  в подножието на Хималаите. Според астролозите, върху нея са отбелязани наблюдения  преди 30 хиляди години.

В тибетските хроники има хиляди книги, в които  са описани медицински знания, надхвърлящи днешните.Не всичко от тези книги на този етап  е достъпно за учените т. е. възможно на този етап да се разчете.

В развалините на древния град Хоро Хото от XII век е открита библиотека с 2000 книги и и 300 образци на древна живопис, книги направени от ленено платно и комплект книгопечатница. Всичко това говори за висока култура.

В легендарната Шамбала, според нейните изследователи и защитници е създаден своебразен “град на науките”, в който се трудят велики умове на човечеството, взели и съхранили древните знания на първата човешка цивилизация от Лемурия, Озирия, Рама, Атлантида и Хайборея.Там има огромна библиотека и пещери дълбоко под земята, за  да се запази културната съкровищница не само от грабители, но и от всякакви природни катастрофи.

Няма съмнение, че в Шамбала са съхранени и познанията, и достиженията на нашите предци, и особено на древните траки.

предостави Мария Герасова- Спасова

 ИЗТОЧНИК:

д.и.н. Сергей Иванов

“История на древните българи преди Новата ера”

 

ХРИСТОС И ДЕЦАТА

( Лука 18; 15-17; 9; 46-48;Матей 18; 1- 6;19; 13-15)

Христос много обичал децата.Веднъж, добри и вярващи майки довели малките си деца при Него. , за да ги благослови и се помоли за тях. Учениците не пущали децата при Иисус, понеже Той бил изморен. Иисус видял това и казал:

- Оставете децата да дохождан при Мене и не им пречете, защото на такива принадлежи царството небесно. Истина ви казвам: който не приеме царството Божие като дете, няма да влезе в него.

С тия думи Христос изисква от възрастните да бъдат чисти и невинни като децата.

Малките деца радостно припнали към Иисуса  Христоста. Той ги прегърнал нежно и благословил..

Друг път учениците на Иисуса се препирали кой от тях ще бъде по- голям в царството небесно. Иисус повикал едно дете, изправил го между учениците и рекъл:

- Ако е станете като това дете, няма да влезете в царството небесно.Който приеме едно такова дете в Мое име, Мене приемат; а който приеме Мен, приема Тогова, Който Ме  е пратил. Който съблазни (вкара в грях) едно от тия малките, които вярват в Мене, за него е по- добре да му вържат воденичен камък на шията и да го хвърлят в морето.

hristos-decata-3

С това, Иисус искал да каже, че всички трябва да бъдат праведни и невинни като деца.

 предоставя Мария Гесасова- Спасова

Д-р Александър Куртович-Зоирос паша

Zoiros pasha-д-р Александър Павлов Куртович/1841 Бейрут-1917 Цариград / Роден в семейството на пловдивския възрожденец Павел Вълков х.Вълков Чалъков/Куртович/ и гъркинята Катибе от Сирия,дъщеря на православен свещеник.Баща му е търговец,учител,културен и просветен деец,дарител,епитроп на църквата „Свети Стефан“в Цариград.Поставя началото на българското музикално книгоиздаване през 1846.Открива първото Девическо училище в Пловдив заедно с братовчед си Георги Ст.Чалъков и Салчо Чомаков.Родителите му се разделят и той остава да живее с майка си.Учи в гръцко училище,следва философия и медицина в Пиза,завършва Военното медициско училище в Цариград.През 1865 година става Главен инспектор на общественото здраве в Отоманската империя.Д-р Зоирос паша е лекар на султан Абдулазис,както и на племениците му,Мурад и Хамид,по късно султани.През 1886г.е изпратен от отоманското правителство в Париж ,в лабораторията на Луи Пастьор.Завърнал се в Цариград оглавява новоткрития през 1893г.Отомански бактереологичен институт.Има големи заслуги в изолирането на противобясната ваксина и подготвя редица специалисти в областта на бактереологията.Посещава редица световни медицински конгреси по специалността си,напр.в Рим през 1911г.,заедно с проф.Аристидис бей. Д-р Александрос Зоирос паша е известен по света,в Турция и в Гърция.Биографията му се пише от турски и гръцки историци.Турците го считат с основание за техен лекар,гърците го изтъкват като грък с принос в медицината на Отоманската империя,а ние българите?Прочетох тук там по нещо,но все критично,не знаел български,гърчеел се ……….!!!Гърчее се ,защото майка му е гъркиня.Прави дарение на гръцката църква в Пера.Българее се защото баща му е българин,споделя с френския археолог Алберт Дюмон/1842-1889/,че по бащина линия произхожда от Филипополис и би могъл да го препоръча на роднини при пътуването му по българските земи,както да помогне с някои преводи.Вероятно е владеел български език. Мисля,че отмина времето тоталитарните методи да определят кой е българин и кой е“ родоотстъпник“!!!Нека вземем примера на гръцките историци,които пишат за приноса на гърците-учени,търговци,банкери,лекари……в развитието на Отоманската империя.Княз Стефан Богориди,Алеко Богориди,Теодораки и Стефанаки бей,Иванчо Хаджипенчович,д-р Зоирос паша са заемали висши длъжности в Отоманската империя,подобно на много французи,германци,поляци,англичани. Александър Павлов Куртович-Зоирос паша е турски лекар с български произход,първи братовчед на д-р Александър Вълкович и д-р Георги Вълкович

http://dianakolarova.blogspot.bg/2016/01/blog-post.html