Месечни архиви: април 2014

АМЕРИКАНСКИ ПЛЕМЕНЕН СТИЛ БР.107

bellydance-superstars2_000-480x328Началото на Американският племенен стил се слага в Калифорния (Сан Франциско) и представлява смесица от различни фолклорни стилове на танцовите движения и костюми взети от Индия, Средния Изток, Северна Африка, Испания и Балканите. Стилът се оформя като такъв в края на 80-те години като желание за нещо ново и 
предизвикателно. За първоизточник на този стил се смята Джамила Салимпур с нейната трупа Бал Анат. Тя за първи път представя
фолклорните танци от различни региони на Близкия и Средния Изток, като основно нейната трупа се представя на различни фестивали.

След това една от нейнитe ученички Маша Арчър сама започва да преподава това което е научила от Джамила, но напускайки Бал Анат твърде рано Маша никога не се научава как се прави хореография и за да  запълва дупките тя често импровизира. Така в един от нейните класове попада Каролена Нерикио.
Днес Каролена се смята за майката на Американският Племенен стил. 
Тя основава трупатаFat Chance Belly Dance през 1987 г. – първата трупа, която се фокусира върху импровизацията. Каролена и FCBD основава азбуката на АTS-стила (American Tribal Style) и формата на лидер и следващ, който ние познаваме днес.

 
Племенният стил възниква вследствие желанието за връщането his1webна танца към неговите културни корени, но реализирайки го като едно наистина вълнуващо представлениe. Американският племенен стил има същите културни корени като много фолклорни танци на Средния Изток, Северна Африка, Индия, Испания и Турция. Това са същите корени, от които се заражда и
 днешният Кабаретен стил на Ориенталските танци,само че отделните движения, стилизацията и презентацията са много различни. И ATS и Raqs Sharqi са продукт от синтезирани културни елементи, които са се променяли взависимост от различни причини-политически, религиозни,промeни в границите и миграцията. Американският Племенен стил се основава на модерния, целенасочен синтез на тези елементи, докато в Raqs Sharqi те са залегнали по дълбоко в историческите промени.
   

           

В последните 10 години сред младите американки, които се занимават с Ориенталски танци възниква едно ново течение, което ние знаем под името Tribal Fusion. Tribal fusion започва като underground феномен и много бързо се разпространява навсякъде в Америка, а в последните години и в Европа. Разликите между традиционния Племенен стил и Tribal fusion стила са много,както в костюмите, стилизацията и музиката, като се запазват фундаменталните изолации и движения характерни за всички стилове при Ориенталските танци. Тук основно се танцува соло, а не в група, като разбира се са възможни изключения.
Пищните поли са заменени от Jazz панталони и се набляга изключително много на театралния, драматичен look. Движенията са бавни, змиеподобни и изискват невероятен мускулен контрол, понякога почти роботизирани. Много от емблематичните Tribal fusion трупи и изпълнители често използват движения от танцови формати, които нямат нищо общо с Ориенталските танци като Джаз балет, Хип-Хоп. Невероятен е начина, по които те експериментират с танца като цяло, сваляйки границите и създавайки танца на новото време, синтезирайки старото с новото. Особенно място искам да отделя и за музиката, която те използуват в по-вечето случаи е DJ-миксове на електронна, индустриална музика с тежки етно акценти. И кабаретният и трайбъл стилът съжителстват в пълна хармония на сцената и създават едно невероятно изживяване. (Belly Dance Superstars ) Световно популярни представители на този стил са Rachel Brice, Sharon Kihara, Zoe Jakes, Kami Liddle, и много други.

    

    

Известни сентенции

Хилядите емоции, които бушуват в мен през деня, излизат на яве, едва когато танцувам. 

Ейбрахам Линкълн 

http://www.evelinapapazova.com/pagebg.php?P=11&SP=190 

тагове: американски, племенен, стил

СТИЛОВЕ АРАБСКИ ТАНЦИ БР.107

Терминът RAQS SHARQI означава източен танц (ориенталскитанц) и включва класически, популярни и традиционни египетски танци. Неговите корени могат да се търсят в древността, а в днешно време продължава да процъфтява, тъй като се смята за социално забавление в рамките на семейството, или при специални поводи, като сватби, тържества и др. Все пак терминът “Oриенталски танц” остава да бъде най-разпространената и позната дефиниция за източния танц, както в традиционната, така и в съвременната му версия.

Този рафиниран и елегантен стил се разделя в три различни направления:

SHA’ABI, BALADI и SHARQI

SHA’ABI – ПРОВИНЦИАЛЕН 

Както и самото име предполага, това е популярен и по-обикновен танц, произлизащ от провинцията. Това всъщност са танците на една по-широка категория хора, от различни региони, които имат общи изразителни характеристики, произлизащи от обединението на арабските мюсюлмани – GHAWAZEE (цигaнски произход)  и FELLAHI (селски произход).

  

Kомуникативен, весел и оживен, танцът SHA’ABI е тясно свързан със земята, което се изразява и в неговата разновидност SAIDI – танц, произлизащ от горната част на Египет (Upper Egypt). През последните години тази форма на танцувално изкуство получава все по-голямо уважение, тъй като всичко, което е било широко разпространено в миналото, сега се подкрепя дори и от египетското правителство, като следствие на съживяването на чувството на национално достойнство. Всъщност някои изпълнители на SHA’ABI изнасят спектакли дори и в Сградата на Операта в Кайро – място, запазено предимно за балет в западен стил и концерти.

BALADI – ГРАДСКИ  

Музиката и стилът BALADI сe сравнява със “Soul jazz“ и “ Rhythm & Blues”, произлизащи от американските чeрни гетa. Става въпрос за сравнително новата, градска форма на Raqs Sharqi. В начaлото на века, под английско владение и по време на урбанизацията, голяма част от селското население се мести в големите градове и това води до появата на нови черти в музиката и танца, които се изразяват в стила BALADI. Това е най-интересният стил, от изследователска гледна точка, защото възниква най-късно. От музикална позиция, към  „внесените“ от Запада музикални инструменти – йоника, акордеон, саксофон и тромба, се присъединяват традиционни инструменти като duff, nay и tаblah.

    

Cartolina arancio baladi 1 copia   

Така се ражда TAXIM BALADI. Към 30-те години тази форма се затвърждава в т. нар.ASHRAH BALADI (структура, разделена на десет чacти, която се състои от вариации на тема, изпълнени от редуването на различни инструменти).

SHARQI – КЛАСИЧЕСКИ

Представлява изтънчена танцова форма, присъща на кралския двор. Движенията са по-плавни, по-малко подчинени на ритъма и изискват повече пространство.

Считан като „класически“ eгипетски стил, pафиниран, изразителен и чувствен, SHARQI е рeзултат на еволюцията на горе-описаните стилове. Меките и плавни движения на ръцете, изразителноста на лицето, кръшния ритъм на движенията на бюста и таза, придружени от серия сложни и елегантни стъпки, правят този стил много изразителен и завладяващ.

СПЕЦИАЛНИ ТАНЦИ

RAQS AL SHAMA’DAN – “ТАНЦЪТ НА СBEЩHИKA” 

RAQS AL SHAMA’DAN е представен за първи път през 1920 г., от легендарната изпълнителка на ориенталски танци, Shafia el-Koptia. Този танц се характеризира със специфичното облекло на изпълнителите – тежка плащеница, а на главата си носят запален свещник.

От древни времена хората в Египет са имали обичай, да палят свещи по земята около статуята, възхваляваща SEBU (седмия ден след Рождеството). Позовавайки се на статуите като доказателства, се оказва, че танцьорките са имитирали самия свещник, като са се обличали в дрехи със специални метални държачи за свещи.

Така озарени те ca изпълнявали своя танц, докато свещите догаряли почти до самата дреха – предпазвали са кожата си благодарение на възглавнички, които са носели под дрехата, на тези места. Възглавничките имали и допълнителна функция – да подчертаят овала на техните бедра.

В днешно време, в този древен египетски сватбен ритуал, танцьoрката предхожда сватбеното шествие със запален свещник над главата си, за да предпази и освети пътя на бъдещите съпрузи. Изпълнява се на бавен ритам, наречен ZAFFA (сватбено шествие).

МELAYA LEF

 умата МELAYA LEF означава покритие от плат(шал), а самият танц произлиза от района на град Александрия. Костюмът е съставен от “GALLABYA” – дълга, традиционна рокля; МANDIL – кърпа за глава с помпон; и МELAYA. С голямо умение, танцьорката „обвива“ големия, черен шал около тялото си, изпълнявайки различни вариaнти с него, които в един момент подчертават движенията на таза ú, а в друг – тези на ръцете и стъпките, като през цялото време държи МELAYA.

   

ТАНЦЪТ С ВОАЛ 

Според Wendy Buonaventura, когато искате да предложите нещо, което е малко познато, казвате, че то е забулено в тайна, или че отхвърляте воала от него…

Тази метафора крие началото си от времето на Исис, върховна богиня в древен Египет, култът към която е оцелял дори и по времето на навлизането на християнството. ”Аз съм миналото, настоящето и бъдещето и никой смъртен не ще повдигне воала от мен.” Воалът, който се използва в този танц, много наподобява на MELAYA (2,5 m дълъг и 1,20 m широк), но е много пo-лек и фееричен. Танцьорката може да върти воала; може да го задържа във въздуха; може да имитира морските вълни, като движи ръцете си; или да го хвърли нагоре и после да го остави бавно да покрие лицето й като милувка. С него тя също може да скрие част от своето тяло, изпълнявайки движения, като следва ТAKSIM (музикална инструментална импровизация) и така да акцентира върху чувствеността и загадъчността на танца.

RAQS AL SAYF , SWORD DANCE – “ТАНЦЪТ С ШПАГА”

Анекдот: В древните времена жените често били купувани, или отвличани като изкупителни жертви при войни. Отвеждали ги в палати, където те принадлежали на „богати господари”. Далеч не всички от тях са се примирявали с робството (някои вършели домакинска работа, други изпълнявали песни и танци) и го показвали по много специфичен начин.

По време на танц, те сграбчвали шпагите на присъстващите стражи и ги балансирали на главите си. Обикновено продължавали да танцуват безстрашно, с грациозни, плавни движения, което означавало: „вие, които контролирате моя живот, можете да държите шпага над главата ми, но никога не ще успеете да покорите душата ми!”

RAQS Al ASSAYA – SAIDI – “ТАНЦА НА БАСТУНА”  

Произлизащ от горната част на Египет (UpperEgypt), RAQS AL ASAYA  е максималният израз на стила SHA’ABI. Познат е и като “ТАНЦА НА БАСТУНА”. В мъжката си версия, този танц се нарича TAHTIB (древно войнствено мъжко изкуство). В случая бастунът (тояга от бамбук, дълга 1,60 m) е символ на сила и мъжественост, с който танцьорите имитират моменти по време на борба.RAQS AL ASSAYA се танцува и от жени – танцьорката показва своето умение да борави с бастуна, въртейки го хоризонтално, вертикално и напречно, в хармония с движенията на тялото.

DABKE

DABKE (или DABKAH) е групов танц, изпълняван в арабските страни по време на популярни събития или празненства.Терминът DABKE означава тропане с нозе по земята. Според общоприето мнение сред арабите, този танц символизира тропането с нозе при мачкането на калта, от която селяните са правили „сурови“ тухли, за да построят къщите си в селските райони. След големите усилия, които били полагани, за да се разбърка калта с техните нозе, хората се събирали на открито, за да отпразнуват с типичните движения, радостта от свършената работа.DABKE се танцува от група хора, които се движат в линия или кръг и тропат с крака по земята. Поклащайки се, те се движат с ритмични стъпки наляво и надясно, напред и назад.

 

Използват се различни стъпки и скокове. Скоковете в този танц символизират мъжката сила. Така, за да покажат своята сила пред жените и за да ги впечатлят, мъжете често изпълняват ексхибиционистични скоци. Ако танцът се изпълнява само от мъже, стилът му е силен и мощен, но ако в танца са включени и жени, то той би могъл да се характеризира по-скоро като нежен и изпълнен с деликатни движения. Танцът протича под акомпанимента на духови и ударни инструменти. В някои селски райони, той се изпълнява само като се следва ритъма от стъпките, пляскането с ръце и човешкия глас.

Що се отнася да танцовото облекло, всеки район има свое собствено и то е или типичната арабска GALLABYA – какъвто е обичаят в Йордания, Саудитска Арабия, Ирак и донякъде и в Сирия; или турските панталони, нарeчeни “SERWAL”- шалвари, с извезана над ризата GALLABYA, както се използва в Ливан и в чacт от Сирия.

Днес DABKE може да се види по площадите на големите арабски градове, изпълнен от танцьори, които са облечени в модерни западни дрехи.

DABKE се изпълнява по време на национални и традиционни празници, сватби и обрязване.

Известни сентенции

Докато танцувам, не мога да съдя, не мога да мразя, не мога да се отделя от живота. Мога единствено да бъда щастлив и цялостен. Ето затова танцувам.” Ханс Босhttp://www.evelinapapazova.com/pagebg.php?P=6тагове: стилове, арабски, танци

 

 

 

ДОБЪР АПЕТИТ БР.107

images (13)

ДА ВИ Е СЛАДКО

Бързи пилешки сърца

Бързи пилешки сърца
 
Продукти:
400 г пилешки сърца
4 стръка магданоз
4 стръка мащерка
4 стръка розмарин
2 скилидки чесън
6 с. л. шери или пилешки бульон
5 с. л. зехтин
2 с. л. захар
сол и смлян черен пипер
Приготвяне:• Пилешките сърца се почистват добре.
• Магданозът и чесънът се нарязват на ситно и се смесват с 2 с. л. зехтин, след което се оставя настрани.
• Тиган с дебело дъно се загрява добре и се сипва останалият зехтин.
• Добавят се пилешките сърца и се пържат 2-3 минути, като се разбъркват периодично.
• Сипва се виното, добавят се захарта, стръковете розмарин и листата мащерка.
• Всичко се готви, докато сосът се сгъсти.
• Тиганът се сваля от котлона и се добавя зехтинът с чесъна и магданоза.
• Подправя се със сол и черен пипер и всичко се разбърква.
• Пилешките сърца се нанизват на дървени шишчета или стръкове розмарин.
• Бързите пилешки сърца се поднасят веднага.

Пилешки дреболии по селски

Пилешки дреболии по селски

 
  
Продукти:
300 г пилешки дробчета
300 г пилешки сърца
300 г кромид лук
3 големи домата
2 скилидки чесън
сол
смлян черен пипер
захар
ситно нарязан копър
ситно нарязан магданоз
2-3 с. л. олио
Приготвяне:• Олиото се сгорещява в голям тиган.
• Почистените, измити и подсушени дреболии се изпържват на силен огън за 1-2 минути.
• Подправят се със сол и черен пипер на вкус.
• Добавят се пресованите скилидки чесън, а след 1 минута и нарязаният на полумесеци лук.
• Огънят се намалява на среден.
• Ястието се готви, като от време на време се разбърква.
• След като лукът придобие златист цвят се добавят настъргани на едро ренде доматите.
• Всичко се задушава, докато течността се изпари на 2/3.
• Ако е необходимо се поръсва със захар и сол.
• Поръсва се със ситно нарязаните подправки и се готви още 5 минути. 
• Пилешките дреболии по селски се разпределят по чинии и се поднасят.

Пилешки дробчета на фурна

Пилешки дробчета на фурна
 
Продукти:
1 кг пилешки дробчета
100-200 г настърган кашкавал
330 г или 1 ч. ч. бира
200 г готварска сметана
3 с. л. краве масло
сол и смлян черен пипер
подправки на вкус
Приготвяне:• Добре се измиват и отцеждат пилешките дробчета, както са заедно със сърцата.
• Слагат се сурови във тава.
• Подправят се по желание, сол, кимион млян и на зърна, черен пипер и млян и на зърна, къри, една натрошена на ситно люта червена чушчица, чубрица, и каквото домакинята си използва като подправки за месо.
• Объркват се добре заедно с подправките в тавата.
• Внимателно в единият край се налива една кутийка бира, няма значение каква е.
• Ако нямаме бира, може с бяло вино 1 ч. чаша.
• Отгоре на няколко места се нарязват малки парченца краве масло.
• Слага се отгоре върху тавата фолио и се слага в предварително загрята фурна (200 С) за около час.
• Проверяват се за готовност и се сваля фолиото.
• Поръсват се с една кутийка готварска течна сметана върху дробчетата.
• След сметаната се поръсва и със едно пакетче настърган кашкавал (може и по малко) около 100 грама.
• Отново се връща тавата в горещата фурна и се допича ястието до златисто.

Пилешка дроб сарма

Пилешка дроб сарма
Продукти:
500 г пилешки сърца или пилешки воденички
500 г пилешки дробчета
300 г ориз
2 глави кромид лук
3 с л зехтин
20 г краве масло
1 връзка зелен лук
1/2 ч л смлян черен пипер
1 с л сух джоджен
Приготвяне:• Воденичките (сърца) се сваряват в тенджерата под налягане за 40 минути.
• След това в същия бульон се сваряват и дробчетата за 10 минути.
• Субпродуктите се нарязват на кубчета.
• Поставят се в огнеупорна тава.
• Бульонът се прецежда.
• Лукът се нарязва на ситно.
• Запържва се в мазнините за около 5-6 минути.
• Зелените листа на пресния лук не се пържат, а се слагат нарязани направо в тавата.
• Лукът се изсипва заедно с мазнината в тавата.
• Добавят се оризът, подправките и бульонът, смесен с вода, за да се получи точно 1200 мл течност.
• Дроб сармата се разбърква и се пече във фурната на 220 С, без да се пипа повече, до поемане на цялата течност.
• Поднася се като се пълнят купички, които се обръщат в чиниите, залята със сос фрикасе с кисело мляко.

Ориз с пилешки сърца

Ориз с пилешки сърца
Продукти:
500 г пилешки сърца
1 глава кромид лук
1 морков
1 и 1/2 ч. л. къри
1 ч. л. сол
250 г (1 ч. ч.) ориз
500-550 мл (2-2 и 1/2 ч. ч.) вода
3 с. л. соев сос
2-3 с. л. олио
Приготвяне:• В тенджера с дебело дъно се сгорещява мазнината.
• Добавят се почистените и нарязани на дребни кубчета лук и морков.
• Запържват се 2-3 минути, като се разбъркват постоянно.
• Прибавят се почистените и измити пилешки сърца.
• Огънят се увеличава на силен и сърцата се пържат 2 минути, като се следи да не загорят.
• Котлонът се намалява на среден огън и се сипва соевият сос и всичко се разбърква.
• Тенджерата се похлупва с капак, готви се 10 минути.
• Добавят се оризът, кърито и горещата вода.
• Всичко се разбърква и се кипва.
• Огънят отново се намалява и тенджерата отново се похлупва.
• Оризът с пилешки сърца се готви 30 минути.
• Сваля се от котлона и се оставя похлупен 20 минути.
• Разпределя се по чинии и оризът с пилешки сърца се поднася.
източник: http://www.gotvetesmen.com/
тагове: вкусно, добър, апетит

ЧАНТАТА- МОДЕН АКСЕСОАР БР.107

Чантата е задължителен моден аксесоар за всеки сезон и шопинг слабост на много жени. Решихме да ви изкушим с най-новите и актуални модели за предстоящите месеци. Представяме ви 10 топ тенденции при чантите за есен/зима 2013-14!

Чанти – тенденции есен/зима 2013-14

Чанти с ресни за бохо стил

Чантите с ресни бяха модерни преди няколко години и след кратко отсъствие от витрините на магазините се завръщат за сезон есен/зима 2013-14. Предимствата – удобни, нестандартни, различни. Идеален аксесоар за любителите на бохо стила и спортно-елегантната визия. Чантите с ресни си пасват отлично както с ниски и равни обувки, така и със секси чизми.

Добави описание

Чанти с ресни от Carolina Hererra и Emilio Pucci (горе) и Diane von Furstenberg и Moschino (долу).

Почитатели на тенденцията са марки като Carolina Hererra, Diane von Furstenberg, Emilio Pucci, Giambattista Valli, Guiseppe Zanotti, Loewe, Moschino.

moschino-chanti-moda-(15)-68413-500x0moschino-chanti-moda-(1)-68403-500x0  

moschino-chanti-moda-(16)-68414-500x0 
  
moschino-chanti-moda-(17)-68415-500x0

тагове:: чанти, омден, аксесоар

КАК ДА СЕ СПРАВИМ СЪС СТРЕСА БР.107

images (13)

Стресът се случва при значими ситуации, в които изискванията на средата надвишават наличните ресурси за справяне на човека. Дали това важно събитие ще бъде предизвикателно или застрашаващо зависи от личното възприятие и интерпретация на човека. Докато осмисля случващото се, той преценява дали ще успее да мобилизира всичките си налични ресурси за справяне и какъв е очаквания изход от  стресиращата ситуация.

Стратегиите за справяне се делят на две големи групи. Първите са ориентирани към разрешаване на проблема стратегии и включват мисли и действия по посока на тези аспекти от ситуацията, които можем да променим. Вторият вид са емоционално-фокусирани стратегии, които целят да се обърне внимание на емоционалните реакции провокирани от стресиращите ситуации и да се отреагира.

Адаптивното справяне действа като намалява усещането за стреса и подпомага дългосрочните ползи (примери са: използване на хумор, детайлно анализиране на ситуацията, споделяне, търсене на емоционална подкрепа, приемане, пренасочване на вниманието към други дейности, физическа активност, релаксация или медитация, търсене на професионално консултиране, записване на мислите и чувствата, създаване на план за действие, конструктивни промени, обмисляне на различни решения, търсене на други гледни точки по проблема, използване на личен опит от миналото, търсене на практически съвети, търсене на директна помощ, придобиване на нови знания и умения и др.).

Маладаптивното справяне може да понижи нивата на стрес в краткосрочен план, но да навреди на физическото или психическото здраве в дългосрочен план (примери са: злоупотреба с алкохол или наркотици, рисково сексуално поведение, използване на храна за да се почувстваме по-добре, отричане на проблемите, необоснована агресия към другите, мечтателно мислене, изолиране от другите и др.). Избягването на ситуацията е друга стратегия и може да бъде полезна ако стресора е наличен за кратко и е неконтролируем, но при по-трайни проблеми няма да доведе до добър резултат.

Ефективното справяне изисква подходяща комбинация от стратегии, които пасват на отделния човек и на ситуацията пред него. При загуба на близък човек например би било адаптивно в началото да се използват емоционално-фокусирани стратегии за да се приеме, преработи и да се даде израз на загубата, и чак след като е постигнато емоционално равновесие да се търси действена стратегия за справяне с бъдещите планове. Когато се касае за проблеми свързани с работата са ефективни фокусираните върху разрешаване на проблема стратегии, но справянето с емоциите може да помогне за отпускането и зареждането с нови сили за преодоляването на ситуацията.

Стратегиите за справяне акцентират повече върху управлението на стреса, отколкото върху окончателното разрешаване на проблемите тъй като животът е динамичен и постоянно ни поднася предизвикателства, голяма част от които са непреодолими.

предоставил: Пламен Янков

тагове: стрес, предпазим, ориентиране, разрешаване, проблеми

ХРАНИ ПО ЦВЕТОВЕ БР.107

Питали ли сте се някога откъде идва наситеният оранжев  цвят на моркова или тиквата? А защо къпините са обагрени в наситено лилаво? Причината че проста: растителните багрила придават цвета на храната. 
Сред най-разпространените пигменти сакаротеноидите и антоцианите. Интензивният жълто-оранжев, както и наситения зелен цвят говорят за високо съдържание на бета каротини. Този пигмент, изобилстващ в пиперките, спанака, зелената салата, тиквите и много други зеленчуци, в организма се превръща във витамин А – известен още като витамин на растежа. Той е необходим за правилното развитие и растеж на децата, за доброто зрение, за предпазване от редица заболявания. За да се превърне бета каротенът във вит. А е необходимо да подправяме храните с малко мазнина (зехтин, олио, краве масло). Богати на този полезен пигмент са и наситено оцветените плодове в жълто-оранжевата гама: праскови, кайсии, портокали и др.
Интензивно обагрените в синьо-лилавата гама храни (сливи, черници, боровинки, вишни, черен шоколад и др.) са богати на антоцианиди (известни и като флавоноиди). Те са обект на много изследвания заради потенциалните им здравни ползи: мощни антитоксиданти, предпазват кръвоносните съдове от увреждания, понижават холестерола, подтискат туморните клетки и вирусите, причиняващи хремата. Така че когато детето е настинало и нослето му тече е добре да наблегнем на на плодовете и соковете, богати на флавоноиди: горски плодове, арония, нар, червен портокал и др. Много антоциани има и в небелените бадеми, натуралното какао и шоколада, червеното вино. Интересен е фактът, че червеното вино е няколко пъти по-богато на флавоноиди от червеното грозде. Причината е, че при алкохолната ферментация полезните съставка преминава от люспите и дръжките на гроздето в сока и стават лесно усвоими. 
Червено оцветените храни като домати и диня са богати на мощния антиоксидант ликопен. Препоръчително е в менюто на всеки мъж да се включва порция домати или доматено пюре (паста, лютеница) тъй като ликопенът в тях благоприятства здравето на простата.
Стремете се на семейната трапеза да присъстват храни във всички цветове.Колкото по-цветна е храната, толкова по-добре за здравето!
 
Автор: д-р Дарина Найденова
тагове: храни, цветове, въздействие, организъм

ПИХОЛОГИЧЕСКИ ТЕСТ БР.107

Ако между зърната на кафето откриете човек, в рамките ан 3 секунди, часната част от мозъка ви е над средното ниво. Ако ви трябва цяла минута, за ад стигнете до резултата, става дума за средно развит мозък. Ако ви трябва повече от една имнута… помислете си сами, какво означава.

предоставил: Яким Михайлов

 тагове: психологически тест

ЧИСЛОТО НА ИСУС 888 БР.107

 Иван-Панин.jpg2_

Руският математик Иван Панин (1855-1942 г.)

Преди много години, математик на име Иван Панин(1855-1942 г.) направи някои впечатляващи открития относно библейската математика. Панин беше гений в математиката. Той беше признат за един от десетте мъже в неговата област по целия свят на времето си. След като участва в заговор срещу руския цар, той емигрира първо в Германия, после в САЩ. През 1882 година той се дипломирал в университета Харвард. Малко след дипломирането си станал християнин. Знаел перфектно гръцки и еврейски език. Нито гръцкият, нито еврейският имат числа, но вместо това използват букви от азбуката си, за да представят цифрови стойности. От агностик и нихилист, той се превръща в ревностен християнин, защото открива нещо необяснимо – математика в Библията.

Знаейки това, Панин започнал да замества цифрови стойности с букви, докато изучавал Библията. Докато изучавал заместените числа, той бил учуден от невероятно детайлният математически дизайн, който изпъквал пред него. Запленен, той продължил изучаванията си! Колкото по-дълбоко навлизал в Библията, толкова повече бил убеден, че математиката би могла да отключи някои дълбоки тайни в тази велика Книга. Стих по стих, глава по глава, книга по книга, цялата Библия е написана със същия невероятен математически дизайн, който стои много над способността на физическия ум да го създаде. Този вид дизайн вероятно не би могъл да бъде завършен от човешкия ум.

Тогава Панин започнал да проучва спорните стихове в Библията. Стихове, които някои учени отхвърлят въз основа на твърдението, че някои „прекалено усърдни” преписвачи са ги добавили. Много библейски учени например отхвърлят пасажа Марк 16:9-20, защото смятат, че тези стихове липсват в някои главни манускрипти. Според изследването на Панин, тези стихове съдържат същия невероятен математически дизайн.
Панин свидетелства, че неговата работа без съмнение доказва, че Библията е написана по разработен математически модел, който изключва всякакъв шанс или случайност. От тогава насам, до неговата смърт през 1942 година, Панин прекара времето си, доказвайки чрез математиката истинността на Библията. Всички знаем, че математиката е точна наука. Тя не може да бъде фалшифицирана!

Базирайки се на проучването си, Панин направи следните твърдения: № 1: Нито едно човешко същество не би могло да напише Библията! № 2: Математическият дизайн на самото Писание е бил извън досега на човешкия ум. Той бил награден от Фондация ”Нобел Рисърч” за математическото му проучване на Библията. За да подкрепи твърдението си пред Фондацията, той представил 43 000 листа с доказателства, съдържащи неговата работа! Твърдението му пред същата фондация било следното: „Святата Библия е непогрешимото Божие Слово!” От Фондация ”Нобел Рисърч” му отговорили: „Колкото по-дълбоко навлизаме в нашите изследвания, ние намираме поразителни доказателства в полза на вашето твърдение!”

След това Панин отправил предизвикателство чрез нюйоркския вестник „Сън” към девет известни „библейски критици” по негово време публично да опровергаят неговото твърдение. Когато абсолютно никой не приел предизвикателството му, той отправил същото предизвикателство посредством всички водещи вестници по света, за да може всеки публично да опровергае неговото твърдение! Предизвикателствата бяха отправени преди повече от 60 години, но до днес никой не се е появил да опровергае тези твърдения. Доктор Панин твърдеше, че математически” доказва, че всичките 66 книги от нашата Библия са написани от Бог! Независимо, че човешка ръка е написала думите в Библията, Бог е Този, който ги диктува! Нашата Библия твърди същото: „…защото никога не е идвало пророчество от човешка воля, но светите човеци са говорили от Бога, движени от Святия Дух” (ІІ Петрово 1:21).

Д-р Иван Панин доказва в трудовете си, че числата са методът, който Бог използва, за да защити истинността на Своето Слово, Библията. След дългогодишна работа д-р Панин доказа, че Библията е защитена от система от числа, и ако Словото се промени по някакъв начин, системата ще бъде прекъсната, което ще покаже, че се извършва фалшификация. Д-р Панин каза: „Библията е конструирана по чудесен числов дизайн във всеки възможен детайл; така че този дизайн не може да произхожда от човек, нито пък може да бъде осъществен от човек; числовата система, по която е изградена, е подобна на математическата схема, наблюдавана в природата, в небесата горе, или на земята около човека. И този числов дизайн застрахова текста от грешки и прибавяне; твърде подобно на начина, по който дизайнът на банкнотите е защитен от фалшификация. И както монетоброячната машина автоматично пресмята монетите, така и числовата система автоматично проверява собствената си сметка.”

През 1908 година пастор А. Б. Кинг каза относно работата на д-р Панин: „Един факт, скрит през вековете от църквата, сега е открит на д-р Иван Панин и изисква признание от вселенската Църква като най-важният. Тези, които са били наскърбени от многото атаки срещу Писанието, могат сега, предвид това откритие, да се присъединят в хваление към Бог. Врагът дойде като потоп, но Господ постави знаме в ръцете
на нашия брат и всички християнски войници трябва да се обединят около него.

Веднъж видях голямо цъфтящо дърво край коритото на една река. Водата беше измила достатъчно от коритото, за да изложи на показ мрежата от преплетените корени, подкрепящи гигантското дърво. Библията е величествено Дърво на живота, посадено край поток от жива вода. Копаейки дълбоко за истини от Писанието, г-н Панин открил, че колкото повече копаел, толкова по-сигурен ставал, че скъпоценната почва, която преобръщал, била изцяло изпълнена с корени, които той нарекъл библейски числа. Той открил, че отделно от нейните открити факти и поучения, Библията, като истинско здание, има математическа основа и надстройка, която лежи върху основата и прониква във всяка една от 66-те книги, във всяка глава, често дори и в отделните стихове в еврейския език. Само изреждането на числовите примери, които г-н Панин привежда от еврейски и гръцки език, дава доказателства за неговите томове от факти, като буйната бучаща Ниагара.”

           Д-р Панин научно доказа, че не е възможно Библията да бъде написана само от обикновени човешки същества, но че тя е свръхестествена, боговдъхновена, дадена от Бога книга! Д-р Панин доказа, че Библията има печат, който е предпазва от подправяне. Ако подправите Библията под каквато и да е форма, вие ще разчупите печата. Печатът е поставен в самата Библия, под повърхността, извън обикновеното око. Печатът има предназначението на воден знак. Под повърхността на голяма част от произведената хартия, хората поставят невидим воден печат. Водният печат не може да бъде видян с просто око. Той се показва само, когато някой го освети с инфрачервени лъчи. Бог постави невидим воден знак, или печат под повърхността на Своето Слово и математиката е инфрачервената светлина, която го излага пред нашите очи.

Печатът или водният знак е ЧИСЛОТО СЕДЕМ (7). Числото седем е наречено „съвършеното число”. Същият печат е скрит под повърхността на гръцкия и еврейски текст на Библията не само на няколко места, но буквално навсякъде. Стих след стих, глава след глава, където и да се погледне, се вижда свидетелство, че Библията е неоспоримото Божие Слово. Когато се огледаме около нас, виждаме същия печат в творението. Бог подпечати работата Си върху творението с печат, или воден знак – същото число седем и кратни на седем. Например, развитието на човешкия ембрион е в точни периоди от седем. Забележете, десет периода от 28 дни, което е 4 х 7. Проверете и ще бъдете учудени от точността на този закон. Пълното нормално време е 280 дни, или 40 х 7. Библията казва, че човекът беше създаден от пръстта на земята. Човешкото тяло се състои от 14 елемента, или 2 х 7, също както земята, или пръстта! Медицината ни казва, че човешкото тяло подновява всяка клетка на всеки седем години, също така пулсът бие по-бавно на всеки седми ден. Дори слънчевата светлина е направена от седем различни цвята.

Още примери. Земята е само 49 пъти, или 7 пъти по 7 по-голяма от луната. Луната завършва обиколката си около земята на 28-я ден, което е 4 х 7. Погледнете малките птици: защо яйцата на домашната кокошка – в инкубатор или под кокошката в гнездото, се излюпват на 21-я ден, или 3 х 7. Канарчето – за 14 дни, или 2 х 7. Патицата – на 28-я ден, или 4 х 7. Друг вид патица – на 35-я ден, или 5 х 7. Златният орел – на 35-я ден, или 5 х 7. Петнистият орел – на 21-я ден, или 3 х 7. Царският орел – на 35-я ден, или 5 х 7. Някои разновидности на пъдпъдъка – за 21 дена, или 3 х 7, други разновидности – за 28 дена, или 4 х 7. Соколът – за 28 дена, или 4 х 7. Ястребът – за 21 дена, или 3 х 7. Проверете и ще видите, че всяка от следните птици мъти яйцата си за брой дни, които са кратни на седем. Големите разновидности на совата – за 28 дни. Другите за 21 и 14 дни. Императорският пингвин – 49 дни, другите пингвини – за 42 дни. Някои щрауси за 56 дни, други – 63 дни, но всички са кратни точно на седем. Белочелата водна кокошка 14 дни, паунът 28 дни, морската птица 21 дни, бялата яребица 21 дни, жеравът 28 дни, глухарът за 21 дни и така нататък; можем да продължим, но мисля, че схванахте картината досега. Бог постави печата си, или водния знак върху цялото творение.

За да не се чувстват пренебрегнати, нека да видим какво Бог направи за някои животни. Погледнете малката мишка. Периодът на бременност за това семейство е само 21 дни, или 3 х 7. Заекът и плъхът 28 дни, или 4 х 7. Котката 56 дни, или 8 х 7. Кучето 63 дни, или 9 х 7. Лъвът 98 дни, или 14 х 7. Овцата 147 дни, или 21 х 7. След като видяхме тези факти, може ли някой да се съмнява, че Бог е поставил печата Си дори и върху творението? Ако Бог пази творението Си с невидим печат и воден знак, няма ли да направи същото за Словото Си? Тези неща не се случват просто така при все, че няма значение за птицата, или животното, за инкубационния период, или периода на бременност, това са брой числа, кратни на седем, но има значение за Бог. В Писанията забелязваме, че Бог работи с човека също с периоди по седем. Когато погледнете разпределението в Библията, можете да видите седем различни периода от Божията работа с човека. Сега, ние се намираме в края на шестия период. Седмият и последен период хлопа на вратата. Идващият седми период ще доведе Исус обратно на земята. Бог дори обяви седмия ден за почивка. Забележете, Божието Слово твърди, че обхватът на човешкия живот ще бъде „70 години”, тоест десет по седем.

Да се върнем обратно и да погледнем развитието на човешкия ембрион и да го видим в десет различни периода от 28 дни, или четири по седем, което прави точно нормалното време от 280 дни, или 40 по седем, или 40 седмици. Числото 40 също има значителна роля в Писанието. В цялата Библия това е Божието число на изпитание. Потопът продължи 40 дни и 40 нощи, Мойсей беше 40 дни, на планината, Израел беше 40 години в пустинята, Ниневийците имаха 40 дни, за да се покаят, Христос беше 40 дни в пустинята и беше 40 дни на земята след възкресението Си.

Сега забележете, как числото седем е използвано на повърхността на Писанието. На прокажения беше казано да се потопи седем пъти в реката Йордан. Ако той беше спрял на шестия път, нямаше да бъде изцелен. На децата на Израел беше заповядано на седмия ден да маршируват около Ерихон седем пъти. Поглеждайки в книгата Откровение, какво виждаме? Седем църкви, седем Божии духове, седем светилника, седем звезди, седем печата, седем ангели, седем тръби, седем гърма, 42 месеца, или 6 по седем и т. н.

За науката е добре известно, че има числова схема в творението, и че всичко се движи по математически закони. Чрез самия закон на математиката д-р Панин доказа, че Библията е цялостното и завършено Божие Слово. Настоящата ни Библия не е книга, която съдържа Словото на Бог, тя е Божието Слово! Говорихме за това как числото седем беше използвано на повърхността на Писанието, но сега нека да погледнем как е използвано под повърхността, или как е използвано като печат, или воден знак, който не се вижда. Трябва да изследваме еврейския и гръцкия текст, за да видим този превъзходен печат. Те са тайнствено скрити от простото око под повърхността на оригиналния текст. Следват няколко примера, но не абсолютно всички, за тези скрити печати. Погледнете пасажа Битие 1:1. Числото на еврейските думи е точно седем. Сега пребройте числото на еврейските букви в тези седем думи и ще откриете, че броят на буквите се разделя съвършено на седем и се умножават точно по седем. Броят на буквите в седемте думи е 28, или четири по седем! В тези примери всеки числов „факт” или „седем”, който се появява в структурата на текста, е наречен „числово свойство”.

ПЪРВО: както вече казах, числото на еврейските думи в този стих е седем.
ВТОРО: броят на буквите в седемте думи е 28, или четири по седем.
ТРЕТО: първите 3 от тези 7 думи съдържат подлога и сказуемото на
изречението. Тези три думи се превеждат: „В началото Бог създаде”. Броят на буквите в тези три еврейски думи е 14, или 2 по 7. Последните четири от тези седем думи са допълнението на изречението. Те са преведени така: „…небето и земята”. Броят на буквите в тези последни четири еврейски думи е точно 14, или 2 по 7. ЧЕТВЪРТО: последните четири еврейски думи се състоят от две допълнения. Първото е „небето”, второто е „земята”. Броят на буквите в първото допълнение е 7. Броят на буквите във второто допълнение е 7. ПЕТО: трите водещи думи в този стих от седем думи са „Бог”, подлогът, и „небето” и „земята” – допълненията. Броят на буквите в тези три еврейски думи е точно 14, или 2 по 7. Броят на буквите в другите четири думи на стиха е 14, или 2 по 7. ШЕСТО: най-кратката дума е в средата. Броят на буквите в тази дума думата отляво на нея е 7. СЕДМО: броят на буквите в средната дума и думата отдясно на нея е 7. Сега, за да покажем същия вид печат и воден знак в гръцкия език, нека да отидем при книгата на Матей и да изследваме част от нея. Ще погледнем Матей 1:1-17. Първите 17 стиха в книгата на Матей формират сами по себе си естествено логично разделение, защото се занимават с един определен предмет – родословието на Христос. Тези първи 17 стиха от гръцкия Нов Завет се състоят от две главни части. Първата обхваща стихове 1-11, а втората – от 12-17 стих.

 Всяка част съдържа удивителни числови свойства в структурата на текста си. ПЪРВО: броят на гръцките речникови думи, използвани в първите единадесет стиха, е 49, или 7 по 7. Речниковите думи могат да бъдат различни от общите думи. Например думата „и” може да бъде използвана три, или четири пъти в пасажа, но ще бъде броена само веднъж, защото се повтаря. ВТОРО: броят на буквите в тези 49 думи е 266, или 38 по 7. ТРЕТО: от тези 266 букви гласните са 140, или 20 х 7, а съгласните – 126, или 18 х 7. ЧЕТВЪРТО: от тези 49 думи броят на думите, които започват с гласна, е 28, или 4 по 7. Броят на думите, които започват със съгласна е 21, или 3 по 7. ПЕТО: от 49-те гръцки речникови думи, броят на съществителните е 42, или 6 по 7. Думите, които не са съществителни са седем. ШЕСТО: от 42 съществителни в първите единадесет стиха броят на собствените съществителни е точно 35, или 4 по 7. Броят на нарицателните съществителни е 7. СЕДМО: броят на гръцките букви в тези 7 нарицателни съществителни е 49,или 6 по 7. Удивително е да се забележи, че в тези 7 нарицателни съществителни има повече от 20 числови свойства. Можем да продължим в този дух, но мисля, че вече схванахте идеята. Тези числови свойства се намират в цялата Библия, втъкани по такъв начин, че нито едно човешко същество не е способно да постави началото им. Изброих само няколко примера от две глави в Библията. Помислете сега, тези свойства се намират във всеки стих в Писанието. Невъзможно е за никой, освен за Бог, да създаде такова нещо! Числови стойности. И в еврейския, и в гръцкия език всяка буква, дума, изречение и пасаж имат определена „числова стойност”, или „математически сбор”. Хиляди от тези „по седем”, или „свойства” се намират в числовите стойности и математическия сбор на структурата на Святото Писание. Евреите и гърците не са използвали цифри като 1, 2, 3, 4 и т. н., за да изразят числа, защото в техните езици нямат числа. Всяка буква в азбуката им има числова стойност. Например, ако един евреин, или грък иска да напише „1”, той ще напише първата буква от азбуката си. Ако е искал да напише „2”, ще напише втората буква от азбуката си, и така нататък. Такава е била  аритметиката в еврейския и гръцкия. С други думи и в еврейския, и в гръцкия език всяка буква в азбуката замества число, като в същото време си е и буква. Тъй като всяка буква има числова стойност, подобно всяка дума има числова стойност, защото всяка дума е съставена от две, или повече букви. За да научите числовата стойност на дадена дума, просто съберете числовите стойности на всички букви в думата и общият сбор ще образува числовата стойност на тази дума. Точно както всяка дума има числова стойност, такава имат и всеки параграф, изречение и книга.

 

Нека да погледнем някои числови стойности на известни имена в Писанието. Знаем, че числовата стойност на Антихрист е „666”: „Тук е нужна мъдрост; който е разумен, нека сметне числото на звяра, защото е число на човек; а числото му е шестстотин шестдесет и шест” (Откровение 13:18). Сега нека да съберем буквите в името ИСУС и да намерим Неговата числова стойност. В гръцкия език „Исус” се буквува „I-E-S-O-U-S”. „I” означава „10”, „E” символизира „8”, „S” символизира „200”, „O” означава „70”, „U” – „400” и „S” – „200”. За да видим кое е числото, стоящо зад името на Исус, ние прибавяме тези стойности и събираме общата сума, или числото на името на Исус е „888”. Сега сравнете числото на Исус с това на Антихрист, което е „666”. Това странно сравнение ни кара да се чудим и изумяваме.

Сега нека да се върнем за момент и да погледнем първия стих от Битие. В стиха има три важни съществителни – „Бог”, „небето” и „земята”. Числовите стойности на тези три съществителни са съответно 86, 395, 296. Когато съберем тези три цифри, откриваме, че общата им стойност е 777, или 111 по 7. Други числа в Библията също са използвани от Бог като печати, или водни знаци. След внимателно изследване можем да открием числа в Писанието, които представят различни неща. Те са числата от 1 до 13. Също така има няколко други големи числа, като числото 40 и числото 37, които имат важно значение. Сега ще изброим какво замества всяко от посочените числа в Писанието.
1: Единство, или цяло.
2: Раздяла, или свидетелстване.
3: Божествено съвършенство на Божеството.
4: Творческа работа, или света.
5: Благодат, безплатен подарък от Бог.
6: Човекът (под греха).
7: Божият печат, често наричано „съвършеното число”.
8: Възкресение, или ново начало.
9: Завършеност.
10: Числово съвършенство.
11: Дезорганизация.
12: Съвършено управление.
13: Грях, или бунт.
37: Живото Божие Слово.
40: Изпитание.

Вземете числото осем, което замества „възкресение, или ново начало”, и го разгледайте в Писанията. Осем човека бяха спасени от потопа. Всяко бебе момче трябваше да бъде обрязвано на осмия ден. Това бележеше новото им начало под Божия Завет. Витлеем Юдейски, родното място на Христос, е споменат осем пъти в Новия Завет. Забележете също, че в Писанието е споменато осмо земетресение, което ще стане при Христовото завръщане, отбелязвайки новото начало. Църквата беше основана на осмия ден. „И в първия ден на седмицата, когато бяхме събрани за разчупването на хляба, Павел беседваше с тях, понеже щеше да отпътува на сутринта и продължи Словото си до среднощ” (Деяния 20:7). Спомнете си, че числото на Исус е 888. Исус обикновено наричаше Себе Си  ‘Човешкият Син” – този израз се появява 88 пъти и неговото произведение е 2960, което е 370 по 8. Той също каза: „Аз Съм Истината”, което е 64 по 8. Той е наречен „Христос” и произведението на числото на „Христос” е 1480 – 185 по 8. Можем да продължим нататък и да покажем, че произведението на числата на „Спасител”, „Месия” и „Господ” е умножение по осмици. По този начин имаме нашия числов дизайн, който сам по себе си е великолепно свидетелство за факта, че Исус Христос наистина е Възкресението и Божият Син.

ИСУС: числова стойност 888 = 111 х 8
ХРИСТОС: числова стойност 1480 = 185 х 8
СПАСИТЕЛ: числова стойност 1408 = 176 х 8
ГОСПОД: числова стойност 800 = 100 х 8
МЕСИЯ: числова стойност 656 = 82 х 8
ЧОВЕШКИЯТ СИН: числова стойност 2960 = 370 х 8
ИСТИНАТА: числова стойност 64 = 8 х 8

Нека погледнем за момент числото 13 и как то представлява греха. В Откровение 12:9 четем следната фраза: „И беше свален големия ЗМЕЙ, онази старовременна ЗМИЯ, която се нарича ДЯВОЛ и САТАНА…”

ГОРНАТА ФРАЗА: числова стойност 2197 = 13х13х13
ЗМЕЙ: 975 = 75х13
ИЗКУСИТЕЛ: 1053 = 81х13
ВЕЛИАЛ: 78 = 6х13
УБИЕЦ: 1820 = 140х13
ЗМИЯ: 780 = 60х13

 Можем да продължим нататък и да покажем примери от Писанието,  как всеки посочен цитат е описан чрез числовата му стойност. Ние изброихме само малка част от числата, които д-р Панин използва в работата си, за да докаже, че Библията е цялото и истинско живо Божие Слово. Ако се нуждаете от повече, доказателства, спомнете си, че д-р Панин представи над 40000 страници от труда си пред комитета за Нобелова награда. Няма да ми стигнат останалите години от живота ми, за да изброя томовете доказателства, които д-р Панин изнесе в изследователската си работа относно библейските числа.

Осмият ден

Осем е символ на възкресението и възобновлението. Спасителят на човешкия род се въздига от мъртвите на осмия ден.

В годините, когато Исус изживява своето земно битие, съботата е бил последният седми, ден от седмицата. Това е времето за почивка на юдейския народ, Шабат. Неделята е била считана за осмия ден от седмицата, това е денят на новото начало.

Тук се проявява и т. нар. Закон на октавата, на периодичното обновление, изразен като 7 плюс 1. (7+1 е моделът на октавата, 7 ноти, плюс до в горна октава.) Това е и причината християнството да е религията на осмия ден и на новото начало. Идеята за възобновлението идва именно оттук.

Светият дух също слиза на земята на осмия ден. Аврам прави спогодба с Бог, че всяко родено мъжко дете ще бъде обрязано на осмия ден от раждането му. Осем символизира връзката между юдейския народ и твореца. Споменава се още осмо земетресение, което  ще настъпи при повторното слизане на Исус на земята. Църквата също бива създадена на осмия ден.

Осем е важно число и в Стария завет, тъй като се явява началото на земния живот за човека. Светът бива сътворен за шест дни, на седмия Бог си почива. На осмия ден , човекът поема по своя път. Новото начало отново се проявява чрез символа на безкрайността. С осмицата, битието се придвижва по спиралата на еволюцията и вечността

Мистична порта при маите

Маите поставят символа на безкрайността в центъра на космическото дърво на живота. То представлява вселенската ос, по която се осъществява връзката между световете – корените му са дълбоко в земята, в плана на подсъзнанието. Короната му достига небето – владенията на съзнателния живот. Вертикално изписаната двойно преплетена елипса е върху ствола на дървото. Осмицата стои там, като израз на безкрайните възможности на творческия дух. През тесния отвор, където двете елипси преминават една в друга, според маите се осъществява взаимопроникването на материята и духа. Осмицата , символизира мистичната „порта“, разделяща и същевременно свързваща висшата реалност на космическия ред и циклите на житейското битие

В Индия и Тибет свързва добро и зло

На изток, в Индия и Тибет, осмицата се свързва с представата за дуалността. Двете преплетени, огледални половини отразяват древната концепция за двоякото значение на всичко съществуващо. Мистичното състояние на баланс между противоположностите хората от Изтока , изразяват чрез двата еднакви по големина кръга.

Пътят на тибетския будизъм се състои от 8 основни предписания за благочестиво поведение – правилни поглед, намерение, реч, действие, препитание, усилие, помисли и концентрация. Те са дадени от Буда Гаутама и тяхното прилагане е практическо ръководство към етическо и ментално развитие. Те са съпътствани от 8 основни символа на будизма – слънчобран, двете златни риби, раковина, лотосов цвят, флаг на победата, ваза, колелото на дхарма и безкрайния възел. Следването на 8-те предписания и разбирането на 8-те символа води до достигане на истината и освобождение от колелото на самсара – порочния кръг на прераждането в материалния свят.

За китайците е най – щастливото число

То символизира просперитета и вярата. Това е и причината за начало на  Летните олимпийски игри в Пекин , да бе определена датата 08. 08. 2008 г. Церемонията по откриването започна точно в 08 часа, 08 минути и 08 секунди вечерта. В същото това време, хиляди двойки встъпиха в брак с надеждата, че съвместният им път ще бъде увенчан с щастие и безкрайни успехи, под благоприятното влияние на осмицата.

Създава живота

В чисто биологичен аспект, осмицата участва в деленето на клетките, наречено митоза. То се осъществява в  8 основни стъпки.  Резултатът е наличието на две абсолютно идентични клетки – майчина и дъщерна, които, преди да се отделят окончателно, имат форма на перфектна осмица.

Това всеобхватно число не остава безучастно и към процеса на създаване на човека. Зиготата, оплодената полова клетка, се развива като прогресия. Първата клетка има форма на сфера. От нея се образуват две клетки, а от тях четири. Четирите стават осем  и така, докато изтекат деветте месеца на бременността. Установено е, че когато се свържат ядрата на осемте сферични клетки, се получава куб, най-простото триизмерно тяло. Това още веднъж подсилва връзката на осмицата с новото начало, защото кубът представлява едно ново измерение.

http://prosvetise.com/?p=6623

тагове: числото, Исус, 888, Иван Панин, руски, математик

БЪЛГАРИТЕ В СПОМЕНИ БР.107

  Другите за нас 

1. Английският изследовател, Арнолд Тойнби пише в 12-томното си издание за историята на народите, че “… В СВЕТА Е ИМАЛО 21 ЦИВИЛИЗАЦИИ. ЕДНА ОТ ТЯХ Е БЪЛГАРСКАТА. РАЗШИРЯВАЛА ГРАНИЦИТЕ СИ ПОСРЕДСТВОМ СВОЕТО СИЛНО КУЛТУРНО ВЛИЯНИЕ. Простирала се е от Белград до Крим и от Карпатите до Бяло Море, наричано в древността Тракийско.”

2. Известният английски историк проф. Норман Дейвис казва: “БЪЛГАРИТЕ СА В ЯДРОТО НА ЕВРОПЕЙСКАТА ЦИВИЛИЗАЦИЯ” С много факти, той доказва, че България е най-старата нация на Стария континент. Нещо повече, според него, когато България е била държава, Европа е “ходела права под масата”.

3. Президентите на Франция за българите:
Шарл де Гол: „БЪЛГАРСКАТА ДЪРЖАВА Е ЛЮЛКАТА НА ЕВРОПЕЙСКАТА КУЛТУРА И ЦИВИЛИЗАЦИЯ” 1962 г.

4.Франсоа Митеран : “БЪЛГАРСКИЯТ НАРОД Е ЕДИН ОТ СЪЗДАТЕЛИТЕ НА ЦИВИЛИЗАЦИЯТА НА НАШАТА ПЛАНЕТА.”

5. Италианският президент Карло Чампи в словото си при откриването на зимната олимпиада в Торино през 2006 г каза: “БЪЛГАРИТЕ СА ЕДНИ ОТ ПЪРВИТЕ ТВОРЦИ НА НАШАТА ЦИВИЛИЗАЦИЯ”.

6. Руския академик Дмитрий Лихачов:”…И чуждите завоеватели не можаха да победят тази ДЪРЖАВА НА ДУХА, защото в защита на българския народ в плътен строй стояха българският език, писменост и култура!… Българската държава на Духа се простира от Балтийско море до Тихия океан и от Северния ледовит океан до Индийския”.
“…вие сте най-древната от съществуващите днес културни нации и то не само в Европа, но и в света. Миналото погълна античността, древния Рим, Гърция и т.н., но България остана като жива отломка от древната европейска култура, най-древната …отломка. И затова трябва да я съхраним, та днешна България да не бъде само последна отломка от миналото, но и първата от бъдещето – първата култура, която ще прекрачи в третото хилядолетие и ще понесе културата към бъдещето…”

7. “Една от историческите заслуги на българите е тази, че задържаха успешно няколко века турците далече от сърцето на Европа. Те платиха прескъпо с кръвта си, с вярата си, свободата си и упадъка на брилянтната им култура по онова време” – Проф. Санте Грачоти, Италия

8. „Цар Симеон бе Карл Велики за България, но по-образован от нашия Карл Велики и много по-щастлив от него, защото положи основите на една национална литература.” – Френският историк Алфред Рамбо

9. “Българите бяха оня народ,който допринесе най-много за организиране и оформяне на цивилизацията на цяла Източна Европа. Прабългарите са организирали българо-славянските племена в една нация, в която българският дух и култура са останали подкваса за вечни времена”. – Проф. Геза Фехер – византолог, изследвал също историята на древните българи и маджари, както и историческите връзки между тях.Негово дело са трудовете – „Военното дело на прабългарите” и „Облеклото и оръжието на старата българска войска”

10. “Украинците, а също така и белорусите, и руснаците, всички си спомняме, че писмеността, културата ни и православната християнска вяра произхождат от България. Искам да припомня и факта, че двамата първи украински патриарси са етнически българи – Григорий Цамблак и Киприан” Вячеслав Похвалски – посланик на Украйна в България.

11. Византииските Тропарх от 999 година: “Те, българите, някога бяха най-справедливия от всички народи и от всичко на света почитаха най-много тези добродетели и сами достигаха голяма слава, а градовете и народите се присъединяваха към тях доброволно.”

 

12. Българите — това е народът, който имаше всичко, което е пожелавал; те вярваха, че светът е открит за тях; те никога не се съмняваха в победата си; това е народът, на който се учудваше светът.

Магнус Феликс Енодий , 486 г.

Магнус Феликс Енодий (473-521) – роден във Франция, близък приятел на остготския крал Теодорих, в негова чест написал „Похвално слово за крал Теодорих“ 

13. „Богомилите създават Европейското възраждане“ Франсоа Митеран (Това по-скоро е подходящо за в2)

14. „Това е народ, който преди тебе имаше всичко, което е пожелавал; народ, у който този е придобивал титли, който е купувал благородството си с кръвта на неприятеля, у който бойното поле прославя рода, защото у тях се смята без колебание за по-благороден оня, чието оръжие е било повече окървено в сражение.“ — Епископ Енодий (474-521), за прабългарите

15. „Нищо друго не им идеше така отръки, както да се прицелват, и нищо не можеше да издържи напора на стрелите им.“ — Йоан Камениат (края на IX век – началото на X век), за славяните

16 „Аз съм се учил да превземам, а не да предавам крепости.“ — капитан Узунов, в отговор на ултиматума на сръбския генерал Лешанин да предаде Видинската крепост през Сръбско-българската война (1885)

17. „Като стар кавалерист с особен интерес следях действията на българската конна дивизия и винаги бях във възторг от нейните смели действия. Мога да ви уверя, че досега се беше наложило убеждението, че атака на конница срещу пехота е невъзможна, което Вие опровергахте.“ — фелдмаршал Макензен, писмо до генерал Колев, Първа световна война (1915 – 1918)

 

18. “Българската държава е между седемте световни цивилизации”. – Проф. Шигеоши Мацуяма

20. “България, спасявайки делото на св.св. Кирил и Методий е заслужила уважението не само на другите славянски народи, но и на човечеството и това ще бъде така, докато влагаме истинско съдържание в думите напредък, култура и човечност. България не само е спасила великото дело на Кирил и Методий от пълно заличаване, но по своите земи тя е развила, обогатила и усъвършенствала това неоценимо наследство”. – Роже Бернар

21. “Волжските българи съществуват като народ и сега под наименованието “татари”. –Реза Х. Бариев, д-р на философските науки

22. “Въпреки, че ни смятат за татари, всъщност ние сме българи. Ние сме най-близки родственици с българите от Дунав. Просто едните са останали на Волга, а другите са отишли до Дунав и са се смесили със славяните”. – Талгат Таджмудин – Шейх ул-Ислам, Мюфтия, председател на духовния съвет на мюсюлманите в Русия и Европейските страни

23. “Историята свидетелства, че румъните са живели дълго време в близък контакт с българите, които са разпростели своята власт в отвъд дунавските земи. На този съвместен живот румъните дължат своята цивилизация през Средните векове”. – О. Деншиану

24. “Българите са хората, които ще вкарат всички народи по света в рая.” – Петър Дънов

25. Йоан Цеца – „И тогава всички пристигнаха в Авлида с кораби, и заедно с тях Ахил, синът на Пелей и на Тетида, дъщерята на философа Хирон, водейки войска от хуни-българи-мирмидонци на брой две хиляди и петстотин.“ (ГИБИ10 с. 104)

Йоан Малала и Йоан Екзарх направо твърдят, че Ахил е бил българин (ДЯК ком. с. 211)

26. Древният персийски поет Насири Хусрау казва в стих: “О, боже благий. Ти не трябваше да сътвориш в такова съвършенство устните и зъбите на тия чаровни българки, които са блестящи като луната”. 

27. Арменските пътешественици от XVII век Хугас Инджеджиян и Степано Кювер уверяват, че “Българите са силен и непреклонен народ, който никога не се е страхувал от смъртта…Те са доброжелателни към своите приятели и зли към враговете си, безкрайно гостоприемни и обичат да живеят в мир и сговор със съседите си“. 

28. Княз Светослав, вожд на Киевска Рус , предприема няколко похода към дунавска България. Неговата майка – Кралица Олга, е Волжко-Българска принцеса. Младия княз бил отявлен имитатор на всичко българско, и се стараел всячески да подражава на българите. С неговите походи срещу България, той не просто идва за плячка, а се опитва под неговия скиптър да подложи всички българи земи, и да унищожи българската държавност(с Цар/Кан Българин). Светослав е оставил в едно от писмата си от Българската си резиденция(крепоста Преславец),  до столицата си, едно интересно сведение:
„Майко, ако искаш да видиш по-красива земя от Киевската, ела в Кадъ кьой(Преславец),
защото в българската (ми) столица, като в център, се стичат всички скъпоценности на изкуството и природата, понеже това е средата на моята земя: гърците пращат тук злато, платове, вино и плодове; бохемците и унгарците сребро и коне; руснаците кожи, восък, мед и роби“.

29. Персийския  поет, Адалолоддин Мохаммад Балхи възкликва през XII век: На оня свят, в рая, красотата на жените надминава дори красотата на българката.

30. В 717 г., по времето на Дунавска България, започнала съществуването си през VII век, столицата на Византия е обкръжена от 200 000 араби с 5000 кораба. Тогава българският Хан Тервел спасява европейската християнска цивилизация, като нанася на арабите тежки загуби – 32 000 убити, твърди западния историк Алберик. За тази битка арабският пътешественик Ал Масуди пише: Българите са огромен, могъщ и войнствен народ. Един български конник може да излезе на глава на 100 или 200 конници. Ето така е ликвидирана ислямската опасност за Европа от  Изток.

http://prosvetise.com/?p=9742

предоставил: Красимир петров

тагове: българите, спомени, другите, нас

ОТКРИХА НАЙ- СТАРОТО ЖИВОТНО НА ЗЕМЯТА БР.107

Учени откриха останките на най-старото животно на планетата в Намибия. Вкаменелости на древни същества, слабо напомнящи на съвременните морски гъби са били намерени от международен екип от изследователи на територията на парка Етоша и на редица други места на територията на африканската страна.

Откриването на „прародителя на всички живи същества” ще пренесе с милиони години датата на появата на живот на Земята – възрастта на находките е около 760 милиона години. По рано се смяташе, че първите животни са се появили на Земята преди 600-650 милиона години.

предоставил: Петър Петров

тагове: откриха, старото, животно, Земята