Monthly Archives: декември 2015

Хайнрих Хайне бр.151

 Който обича народа, трябва да го заведе на баня

 „Добротата е по-добра от красотата.”

„ Жената е едновременно и ябълка, и змия.”

„Не бих казал, че жените нямат характер — те просто всеки ден имат различен характер.”

„Жените създават историята, въпреки, че историята запомня само имената на мъжете.”

„За да се победят най-тежките страдания, има само две средства: опиумът и работата.”

„За любовта не съществува вчера, любовта не мисли за утре. Тя жадно се стреми към днешния ден, но този ден й трябва целият – неограничен и непомрачен.”

„Когато героите си отидат, на арената излизат клоуните.”

„Който обича народа, трябва да го заведе на баня.”

„Любовта към свободата е като цвете в тъмницата; само в затвора разбираш цената на свободата.”

„Нравствеността е разумът на сърцето.”

„Трябва да прощаваме на враговете си, но не и преди да са обесени.”

„Умните хора обмислят мислите си, а глупавите ги огласяват.”

„Хуморът е като бръшляна – увива се около дървото. Без ствол той не вирее.”

ХАЙНРИХ ХАЙНЕ – германски поет, роден на 13 декември 1797 г. Започва да пише стихове още като ученик. Популярност му носи „Книга на песните”. Във Франция се сближава с ‎Пиер Беранже, Жорж Санд, Виктор Юго, Балзак и др. и започва да публикува остри сатирични политически стихотворения и статии срещу деспотизма в родината си. В 1835 г. пруският парламент забранява творчеството му и — изправен пред материални затруднения — Хайне приема отпуснатата му от френското правителство “Почетна пенсия за германски политически емигранти”. Последното десетилетие от живота си (1846 – 1856) прекарва на легло, полусляп, разяждан от напредваща болест. Погребан е на парижкия хълм Монмартър, където и до днес гробът му е обсипван с цветя и оскверняван от неофашистки надписи.

http://skif.bg/index.php/edno-kam-edno/1530-hainrih-haine-koito-obicha-naroda-tryabva-da-go-zavede-na-banya

 тагове: Хайнрих Хайне 

Кимерийците и иранския свят бр.151

Много извори и летописи дават сведение, че произхода на древните българи е кимерийски.

Каква е връзката на кимерийците с иранския свят?

Трябва да подчертаем, че всъщност кимерийците участват в създаването на иранския свят.

След 714 г. пр.н.е. кимерийците започват да налагат своята военна хегемония в Предна и Мала Азия. След около 30 години именно кимерийците са един от основните военни помощници на мидийците, които през 670 г. пр.н.е. успяват с тяхна помощ да създадат държавата Мидия. Всички специалисти по история на Древния свят са категорични, че кимерийските конни отряди подпомагат мидийското въстание срещу Асирия и създаването на първата иранска държава Мидия.

Интереса на арабоезичните средновековни историци към древността на кимерийците е проследим при Абу Рейхан Мохамед ибн Ахмед ал-Бируни (973-1048), който е роден в гр. Кят, старата столица на Хорезм. Той пише: „Първият човек е бил не Гаюмарс, а Гомер, син на Яфет, син на Ной“. И добавя: „Той е бил вожд на племе и е имал дълъг живот. Заселил се в горите Дунбавед и властвал там, докато не станало делото му велико, независимо, че тогава хората все още живеели в началото на света и по време на първите творения. Гомер и някои от неговите потомци завоювали всички области на земята. В края на дните си Гомер се възгордял и се назовал Адам и рекъл: „Всеки, който ме нарече с друго име, ще остане без глава“ (Бируни Абу Рейхан. Памятники минувших поколений. Пер. и прим. М. А. Салье // Избранные произведения, Том I. Ташкент: Фан, 1957.)

Дунбавед или Дамаванд е гора на североизток от дн. Техеран.

Интересно е наблюдението на ал-Бируни, съпоставящо персийският легендарен праотец Гаюмарс с библейския Гомер (!).

Мухамед ибн Хавендшах (1433-1493), известен повече сред арабоезичните историци  като „Мирхонд”, е автор на съчинение от 7 тома  „Градина на чистотата” (Роузат-ас-сафа фи сират-ил-анбия вел-мулук вел-холаф), в което черпи сведения от по-ранни автори. Мирхонд пише, че Булгар е син на Гомер (кимерийците). Мирхонд е цитиран от Аббас-Кули-ага Бакиханов през 1841 г. в книгата „Гюлистан-и Ирам” (вж. изд. Баку., 1991). Според Мирхонд от ХV в.: „По Библията Яфет имал осем синове: Гомер, Магог, Мадий, Йаван, Елиса, Тувал, Масок и Тирас. Може да допуснем, че Магог, Гомер и Масак се явяват упоменаваните от арабите Маджудж, Камари и Масек. Камари, когото наричат още Кемак, бил ловец на зверове, човек с весел нрав. Той се заселил на това място, което впоследствие нарекъл по името на своя по-голям син Булгар, а по-малкия му син, се казвал Партас  (Баку, 1991, с. 71).

Османския книжовник и историк Кятиб Челеби (1609-1658) написва съчинението Cihan-numa (Огледало на света), илюстрирано с 39 цветни карти и таблици. Челеби заема сведението за Кимер и Булгар от Мирхонд. Същото сведение: “Друг син на Гомари, разчиствайки пътя си, стигнал до същата река [Волга] и имал двама сина: Булгар и Бертис...” попада в „Ориенталска библиотека“ на френският ориенталист Ербело дьо Моленвил  от ХVІІІ в., който го заема от Челеби.

Така Мирхонд, Челеби и дьо Моленвил оформят между ХV в. и ХVІІІ в. вярната историческа представа, че произхода на българите е кимерийски. За съжаление, техните изводи за българския произход не са отчетени от просвещенските и модерни учени в Европа и Русия. 

Сто години преди краха на Асирия, в Древния изток се появяват кимерийските конници. В асирийските клинописи е посочено, че тяхната родина Гамирая е на север от Урарту. Днес учените локализират успешно най-древната прародина на българите, кимерийската държава Гамирая, която е била на територията на дн. северна Армения и южна Грузия.

Кимерийците завоюват почти цяла Мала Азия и дори превземат лидийския град Сарди. Но те имат заслуги и за създаването на иранския свят. Кимерийските конници, чиито лъкове са били нещо непознато като модел за Древния свят, помагат на мидийските въстанници и заедно с тях създават първата иранска държава Мидия през 670 г. пр.н.е.

Кимерийците са наричани и „Уман манда“, което е значело „Бич Божий“. През 608 г. мидийци, уман манда (кимерийци) и вавилонци слагат край на Асирийската империя.

Още преди това обаче кимерийския цар Дугдам (чиято етимология на български и днес е разбираема, „тук-там“) е наречен от един асирийски гадател “sar kissati” (“цар на вселената”). Същият цар е известен и като завоевател на древните кутиите, обитаващи областта Утиг, които стават част от кимерийската държава.

През 657 г. кимерийската военна слава е толкова популярна, че в едно писмо придворния астролог Аккуллану, обръщайки се към своя господар, асирийския цар, му пророкува за кимерийците, които нарича  „велика сила“ (kissutu), а кимерийският цар Дугдам е обозначен с титлата “sar kissati” (“цар на вселената”).

Виждаме, – и това е важно да се подчертае – че произхода на българската титла „цар“, е поне от VІІ в. пр.н.е. Успоредно с нея се е използвала и иранската титла „кан“, чиято етимология е свързана с  иранската дума за „град“, виж. напр. Самарканд, където „канд“ от древ.ир.  can (копая) е град. Тоест, очевидно с българския титул „кан“ е бил наричан онзи, който завоюва градовете. Много градове за завоювани от кимерийците, особено фригийски и йонийски селища в Анатолия…

И.М.Дяконов разчете етимологията на името кимерийци чрез ирански, т.е. *gam-ir(а), което се тълкува чрез ирански като „преден, подвижен отряд“. Кимерологът Иванчик допълни през 1991 г., че такъв „преден отряд без обоз и жени“, на иранския диалект на скитския език трябва да включва корена „bal“. Сиреч, „gam-ir(а)“ на мидийски е „bal“ на скитски. Тоест, на нас ни става ясно и как така се е случило, че гамира са станали българи. Превода на „конен отряд“ на скитски e засвидетелствуван в ономастиката  (οὐαδτόβαλος) като „бал“ (А. Иванчик), освен това е съхранен и в осетинския, като „балц“.

Що се отнася до произхода на етнонима „българи“, за нас е видно, че значението на самоназванието на кимерийците  (*gam-ir(а)), е съхранено в скитския език и дори можем условно да посочим откога скитите наричат „*gam-ir(а)“ с името „bal“. След VІ в. пр.н.е. кимерийците вече не са военен хегемон в Предна и Мала Азия и се насочват на север от Кавказ, където са наричани „бал“ и „българи“ от скитите…

Ето това е част от древната българска история, в светлината на иранския свят…

автор: arhivar

 http://arhivar.blog.bg/history/2015/12/12/kimeriicite-i-iranskiia-sviat.1414295

тагове: иранасириясвятбългарискитидревенкимеримидия,

Тодор Куюмджиев – българинът, който преведе Ремарк след ужасите в ГУЛАГ бр.151

Снимка от лагера Инта през 1947 г. Снимки личен архив
01/03

Много невидими линии пресичат животите ни всеки ден. Именно по такъв мистичен начин, обвит като че ли с космичен етер, стигнах до невероятната история за съдбата на преводача Тодор Куюмджиев.

Един изключително незаслужено изстрадал човек, който е изживял ужаса на концлагерите и като по чудо оцелял, за да ни завещае гениалния превод на “Искрица живот” от Ерих Мария Ремарк – книга, в която с брутален реализъм се описват зверствата на безсмислените режими, зад оградите на които са вече са само пределите на ада.

Изключително драматичната, но и невероятна история беше разказана пред “Новинар” от неговия племенник проф. д-р Юлиян Куюмджиев, който чистосърдечно призна, че на негово място повече е прилягало да бъде първият му братовчед (синът на Тодор) Теодор, който за съжаление починал внезапно преди две години.

Тодор Куюмджиев е роден през 1917 година в Бургас. Бил е изключително буден ученик, който се изявявал в различни сфери. За кратко дори е писал статии и репортажи. През 40-те години учи право в Берлин. Ученето му вървяло изключително добре, в резултат на което без проблеми успял да се дипломира. Впоследствие прави и докторантура по журналистика в Берлин. Освен това бил високо ценен от своите млади сънародници в германската столица, за което говори и фактът, че е избран за председател на Българското студентско дружество в Берлин.

Тогава въобще не предполагал за ужаса, който ще изживее. Втората световна война навлязла в заключителната си част и войските на Съветския съюз, САЩ и Великобритания започнали масирани бомбардировки над цяла Германия. При една от тях загива първата съпруга на Тодор. Общата им квартира се намирала в западната част на Берлин, където двамата живеели, преди стотиците тонове снаряди да превърнат Германия в лунен пейзаж. Най-лошото за Тодор обаче тепърва предстояло.

На 9 май 1945 година градът и райхът капитулират. Именно тогава Куюмджиев решил да отиде до предишната си квартира, за да си събере багажа и да се опита да си намери по-сигурно място, където да се подслони. За негово огромно съжаление обаче апартаментът бил в източната част на града, която вече била окупирана от съветските войски. Докато се опитвал да се придвижи между зоните, руската армия преградила двата края на улицата, на която се намирал, и го арестували… без причина и обяснения. Подобна съдба имали и други десетки хиляди души, които останали в зоната на съветско влияние.

Сред тях били дори съветски войници, които успели да стигнат по-рано до Берлин от останалата част на армията. Задържаните “врагове” са натоварени на влакове и изпратени директно в лагера Воркута (в Коми), който е един от най-големите в системата на ГУЛАГ. Там Тодор първоначално бил разпределен в мините, което го обричало на сигурна смърт, тъй като условията били изключително тежки. Успял обаче да се спаси благодарение на грузински лекар в лагера, който разбрал, че Куюмджиев е служил в санитарна рота като войник в Бургас и го взема за помощник в лечебницата. Така се съхранил, но станал свидетел на всички зверства, които се извършвали зад дебелите огради на Воркута.

През четирите години, които прекарал там, родителите му и близките в България нямали никаква представа какво е станало с него и смирено приели, че е загинал при бомбардировките в Германия. Научили, че е жив, по невероятен начин, подобно на този, който е описан в грузинския филм “Покаяние”. Тодор успял да издялка на една от дървените трупи, които плували по съседната река, името си, адреса в България и надпис, че е жив. Малко по-късно дървото било намерено от руски селянин, който предал информацията до България.

Получавайки щастливата вест, неговите близки започнали да търсят различни начини, за да го освободят и върнат в родината. Пишат до различни институции, както и до тогавашния ни посланик в Москва – Карло Луканов, бащата на Андрей Луканов. През това време преместват Куюмджиев в друг лагер, където условията отново са изключително непоносими, а студът сковава всичко наоколо. Докато го транспортират, среща героя от Лайпцигския процес Благой Попов, който също е изпратен на заточение, след като е посрещнат в СССР с овации и почести.

След това обаче заедно с Васил Танев – другия от тримата подсъдими в Лайпциг, се превръщат във врагове и са изпратени в изгнание.

По-късно Попов издава в Англия своите спомени, чиито откъси са четени дори по Би Би Си. Сред спомените му била спомената и срещата с Куюмджиев. Чак след 1989 г. книгата е издадена и у нас.

Куюмджиев все пак успял да изтърпи присъдата си, която е издадена по незнайна причина, защото няма съдебно дело и обвинение. Години по-късно го освобождават, но не му позволяват да се завърне в България и го изпращат близо до езерото Байкал. Там е буквално превърнат в крепостен селянин и отново принуден да работи като санитар. След 10 години в ада, след като самият Тодор е изпращал писма дори до тогавашния съветски лидер Никита Хрушчов, през 1955 г. му съобщават, че може най-накрая да се прибере. С това обаче тежкият живот не приключва.

Пристигайки в България, дипломираният юрист в Германия е принуден да работи по строежите, тъй като му е забранено да упражнява професията си. По-късно го прехвърлят в гордостта на социалистическия режим – завода “Кремиковци”. Докато извършва тежката физическа работа, той сам предлага на Съюза на българските преводачи да преведе легендарната творба на Ерих Мария Ремарк — “Искрица живот”, в която се разказва за нечовешките страдания на заточениците в германски концлагер. Преживеният ужас му помага да направи гениалния превод, в който влага цялата си душа. По този начин пресъздава цялата трагедия и абсурд на тоталитарния нацистки режим, който в много отношения е огледален на съветския. По ирония на съдбата комунистите я одобрили за превод само защото тематиката била антифашистка. И така “Искрица живот” излязла от печат през 1957 г. и това е единственият й превод у нас до момента.

В края на 70-те години Тодор Куюмджиев получава частична реабилитация и му разрешават да работи като юрист. Наред с това не спира да превежда книги от немски и руски, който научава перфектно по време на престоя си в лагерите на смъртта. Отива си от този свят през 1986 г. на 69 години след много тежко заболяване.

Юлиян Куюмджиев сподели, че Тодор рядко разказвал за ужасите в ГУЛАГ и умишлено не е искал да се връща в миналото, изпълнено с толкова много болка и унижение. Племенникът му призна, че ще запомни чичо си като лъчезарен човек, който обичал живота, бил е душата на компанията и винаги готов да помогне. Неговият дом до последно бил пълен с приятели, сред които Никола Гюзелев, Гена Димитрова, Стефан Гецов, Славка Славова и др. Всички много обичали него и съпругата му – дългогодишния корепетитор в Софийската опера Катя Вълева, която произхождала от богат индустриален род, чието имущество е национализирано от комунистите след 9 септември 1944 г. Женят се малко след завръщането му от Съветския съюз, а по-късно се ражда и синът им Теодор.

Съвсем наскоро племенникът му Юлиян намерил изключително ценни ръкописи на чичо си за последните дни преди падането на Берлин.

В документите имало хроника за пътуването му до лагера, както и проект за сценарий за филм.

“Писал ги е с ясното съзнание, че едва ли ще видят бял свят. Струва си да бъдат издадени, защото са документално свидетелство, което е написано от човек, който е преживял всичко това. Младите хора знаят малко неща за тези събития и дано човечеството никога повече не се връща към такива лагери”, разказа проф. Юлиян Куюмджиев.

Съвсем наскоро беше представена и книгата “За свободната воля”, която той издаде в памет на своя първи братовчед Теодор (сина на Тодор), който е много талантлив публицист. Един от разказите в нея – “Вечерята”, е именно за санитар, който е взет от грузински лекар в лагер около полярния кръг.

* С благодарност към Иван Филипов, който оказа огромно съдействие за осъществяването на материала.

http://novinar.bg/news/todor-kuiumdzhiev—balgarinat-kojto-prevede-remark-sled-uzhasite-v-gulag_NTE5Nzs1.html

тагове:Тодор Куюмджие,в  българинът,  Ремарк, ГУЛАГ

Летописни сведения за Аспарух Велики бр.151

Световната историческа наука е изумена от военният и административен талант на кан Аспарух. Той единствен за период от 700 години успява да създаде държава на Балканите, където римляните през 44 г. поробват траки, македони и гърци. 

Опити да създадат държава на Балканите са правели готите след ІV в.: Аларих, Теодорих Страбон, Теодорих Амал. Но все безуспешни. Опити да завладеят тези земи правят авари и славяни, но не успяват да създадат държава. Единствено кан Аспарух успява, при това безвъзвратно и създава Българска държава на юг от Дунав. Поклон пред гения на българщината.
 
 
За кан Аспарух, син на Кубрат, основал през 680 г. държава на Балканите с име България, има сведения:
 
     1.     В българските добавки от ХІV в. в хрониката на Манасий:
 
    „ При Константин Брадати стана шестият вселенски събор. При този цар Константин българите преминаха през Дунава и отнеха на гърците тази земя, в която живеят и досега, след като ги разбиха. Тази земя преди това се наричаше Мизия. Тъй като бяха многочислени, те изпълниха и тая и оная страна на Дунава, чак до Драч и по-далече, защото власи, и сърби, и прочия, всички са едно ”(Хрониката на Константин Манаси., С. 1992, с. 143,144).
 
       2.     във Вселенската хрониката от ІХ в. на Теофан:
 
В по-голямата част от гръцките преписи на Хронографията на Теофан, името е ’Ασπαρούχ, има форми и ’Απαρούχ, а в латинския превод на  Анастасий Библеотекар — Asparuch (Theoph. Chron., II, 226.12).
 
       3.     в Бревиария от ІХ в. на Никифор:
 
ГИБИ, т. ІІІ, 1960, с. 295: 
 
 
 
 
      4.  в Арменската география от VІІ в., приписвана на Анани Ширакаци:
 
       В разширеният вариант на „Арменската география от VІІ в.” (Ашхарацуйц), се съобщава следното сведение: „От Хипийските планини избяга сина на Худбадр (чети: Хубраат, както по-горе в същият текст е изписано името на Кубрат).”
 
      В географията от VІІ в. на Анани Ширакаци р. Волга (“Ател”,”Ра”) тръгва „от Каспийско море на север с два ръкава, които се съединяват”, а след това се обръща на запад към т. нар. „Хипийски планини” и стигайки до дн. украински град Донецк се влива в р. Дон (Танаис).
 
      5.     в еврейско-хазарската кореспонденция от Х в. на хазарския цар Йосиф с андалузкия евреин Хасдай ибн Шапрут:
 
В периода 954-961 г.г. андалузкият министър-евреин Хасдай Ибн Шапрут пише писмо до хазарският цар Йосиф и получава отговор от него.
 
         В писмото си Шапрут, който разбира от хорасански (персийски) търговци, че в Хазария държавната религия е юдаизма, пита откъде са хазарите. Йосиф му отговаря, че техният предтеча е Тогарма и дава следното разяснение как е създадена Хазарската държава:
 
В нашите книги е записано, че когато моите предци били все още малочислени, Всесветият, Който е благословен, им дал сила и мъжество. Те повели война след война с много народи, които били могъществени и по-силни от тях. С Божия помощ обаче ги прогонили и заели тяхната страна, а някои от тях плащат данък и до днес. В страната, в която аз живея, преди това живеели „В-н-н-т-р“. Нашите предци хазарите воювали с тях. В-н-н-т-р  били многочислени, толкова многочислени, колкото пясъкът в морето, но не успели да устоят на хазарите. Те изоставили своята страна и побягнали, а хазарите ги преследвали и ги настигнали до река по име Руна. И до днес те са разположени около река Руна и са близо до Кустантини, а хазарите и днес са на тяхната земя.”
Всички изследователи са категорични, че „в-н-н-т-р“ са българите, а реката Руна е „Дунав“.
 
     6.   в Църковните протоколи на VІ Вселенски събор:
 
В Църковните протоколи на VІ Вселенски събор (680/681), също четем за нападението на Аспарух и превземането на Мизия:
 
         ”Казвам се Константин. Презвитер съм на светата божия църква, която се намира в Апамея, провинция Сирия Секунда. Ръкоположен съм от Авраамий, епископ на Аретуса. Дойдох при вашия свети събор, за да ви поуча, че ако бях изслушан, нямаше да претърпим онова, което претърпяхме тази година, сиреч каквото претърпяхме във войната с България. Защото аз поисках още отначало да дойда на събора и да помоля да стане разбирателство, така щото да се извърши нещо, което да обедини двете спорещи страни, та нито едните, нито другите да се измъчват, сиреч нито тия, които изповядват една воля, нито тия, които изповядват две воли. И аз отидох при стратега патриций Теодор и го помолих да говори за мене на събора, та да настане любов и мир, защото Бог от всичко най-много обича мира и любовта. И сега, ако заповядате, нека напиша онова, което Бог ми е внушил за вярата, по сирийски, и нека да се преведе на гръцки”.
 
      7. в Българския апокрифен летопис: – като Испор.
 
 
Името Аспарух е известно име на Кавказ, един грузински Аспарух
 
      8. в Именникът на българските владетели: – като Исперих, Есперих
 
Есперих кнѧз. ҃ѯа лѣт. рѡд Дуло. а лѣт ему верени алем. 
 

 Кирил Милчев

http://bghistory-letopisec.blogspot.bg/2015/06/blog-post_19.html

 тагове: Летописни,   Аспарух Велики.

Careening в далечината фендъм бр.151

  hanboklynn:</p><br /><br /><br />
<p>SES singer and actress Eugene and actor Tae-Young Ki’s Wedding with Hanbok Lynn. Various kinds of hanboks were designed for this beautiful couple. <br /><br /><br /><br />
Please take a look at their outfits that made them shining stars :) </p><br /><br /><br />
<p>-</p><br /><br /><br />
<p>Hanbok is a Korean traditional custom that people still wear nowadays for special event. HanbokLynn, a Korean fashion design company, mixes modern and the past in a very smart way so that people would still love to wear hanbok. More photos are available at http://www.facebook.com/hanboklynn
<br /><br /><br /><br />
http://www.hanboklynn.co.kr<br /><br /><br /><br />

Instagram: @hanboklynn</p><br /><br /><br />
<p>

hanboklynn:</p><br /><br /><br />
<p>SES singer and actress Eugene and actor Tae-Young Ki’s Wedding with Hanbok Lynn. Various kinds of hanboks were designed for this beautiful couple. <br /><br /><br /><br />
Please take a look at their outfits that made them shining stars :) </p><br /><br /><br />
<p>-</p><br /><br /><br />
<p>Hanbok is a Korean traditional custom that people still wear nowadays for special event. HanbokLynn, a Korean fashion design company, mixes modern and the past in a very smart way so that people would still love to wear hanbok. More photos are available at http://www.facebook.com/hanboklynn
<br /><br /><br /><br />
http://www.hanboklynn.co.kr<br /><br /><br /><br />

Instagram: @hanboklynn</p><br /><br /><br />
<p>
 
hanboklynn:</p><br /><br /><br />
<p>SES singer and actress Eugene and actor Tae-Young Ki’s Wedding with Hanbok Lynn. Various kinds of hanboks were designed for this beautiful couple. <br /><br /><br /><br />
Please take a look at their outfits that made them shining stars :) </p><br /><br /><br />
<p>-</p><br /><br /><br />
<p>Hanbok is a Korean traditional custom that people still wear nowadays for special event. HanbokLynn, a Korean fashion design company, mixes modern and the past in a very smart way so that people would still love to wear hanbok. More photos are available at http://www.facebook.com/hanboklynn
<br /><br /><br /><br />
http://www.hanboklynn.co.kr<br /><br /><br /><br />

Instagram: @hanboklynn</p><br /><br /><br />
<p>
 
hanboklynn:</p><br /><br /><br />
<p>SES singer and actress Eugene and actor Tae-Young Ki’s Wedding with Hanbok Lynn. Various kinds of hanboks were designed for this beautiful couple. <br /><br /><br /><br />
Please take a look at their outfits that made them shining stars :) </p><br /><br /><br />
<p>-</p><br /><br /><br />
<p>Hanbok is a Korean traditional custom that people still wear nowadays for special event. HanbokLynn, a Korean fashion design company, mixes modern and the past in a very smart way so that people would still love to wear hanbok. More photos are available at http://www.facebook.com/hanboklynn
<br /><br /><br /><br />
http://www.hanboklynn.co.kr<br /><br /><br /><br />

Instagram: @hanboklynn</p><br /><br /><br />
<p>
 
hanboklynn:</p><br /><br /><br />
<p>SES singer and actress Eugene and actor Tae-Young Ki’s Wedding with Hanbok Lynn. Various kinds of hanboks were designed for this beautiful couple. <br /><br /><br /><br />
Please take a look at their outfits that made them shining stars :) </p><br /><br /><br />
<p>-</p><br /><br /><br />
<p>Hanbok is a Korean traditional custom that people still wear nowadays for special event. HanbokLynn, a Korean fashion design company, mixes modern and the past in a very smart way so that people would still love to wear hanbok. More photos are available at http://www.facebook.com/hanboklynn
<br /><br /><br /><br />
http://www.hanboklynn.co.kr<br /><br /><br /><br />

Instagram: @hanboklynn</p><br /><br /><br />
<p>
 
hanboklynn:</p><br /><br /><br />
<p>SES singer and actress Eugene and actor Tae-Young Ki’s Wedding with Hanbok Lynn. Various kinds of hanboks were designed for this beautiful couple. <br /><br /><br /><br />
Please take a look at their outfits that made them shining stars :) </p><br /><br /><br />
<p>-</p><br /><br /><br />
<p>Hanbok is a Korean traditional custom that people still wear nowadays for special event. HanbokLynn, a Korean fashion design company, mixes modern and the past in a very smart way so that people would still love to wear hanbok. More photos are available at http://www.facebook.com/hanboklynn
<br /><br /><br /><br />
http://www.hanboklynn.co.kr<br /><br /><br /><br />

Instagram: @hanboklynn</p><br /><br /><br />
<p>
 
hanboklynn:</p><br /><br /><br />
<p>SES singer and actress Eugene and actor Tae-Young Ki’s Wedding with Hanbok Lynn. Various kinds of hanboks were designed for this beautiful couple. <br /><br /><br /><br />
Please take a look at their outfits that made them shining stars :) </p><br /><br /><br />
<p>-</p><br /><br /><br />
<p>Hanbok is a Korean traditional custom that people still wear nowadays for special event. HanbokLynn, a Korean fashion design company, mixes modern and the past in a very smart way so that people would still love to wear hanbok. More photos are available at http://www.facebook.com/hanboklynn
<br /><br /><br /><br />
http://www.hanboklynn.co.kr<br /><br /><br /><br />

Instagram: @hanboklynn</p><br /><br /><br />
<p>
 
hanboklynn:</p><br /><br /><br />
<p>SES singer and actress Eugene and actor Tae-Young Ki’s Wedding with Hanbok Lynn. Various kinds of hanboks were designed for this beautiful couple. <br /><br /><br /><br />
Please take a look at their outfits that made them shining stars :) </p><br /><br /><br />
<p>-</p><br /><br /><br />
<p>Hanbok is a Korean traditional custom that people still wear nowadays for special event. HanbokLynn, a Korean fashion design company, mixes modern and the past in a very smart way so that people would still love to wear hanbok. More photos are available at http://www.facebook.com/hanboklynn
<br /><br /><br /><br />
http://www.hanboklynn.co.kr<br /><br /><br /><br />

Instagram: @hanboklynn</p><br /><br /><br />
<p>
 
hanboklynn:</p><br /><br /><br />
<p>SES singer and actress Eugene and actor Tae-Young Ki’s Wedding with Hanbok Lynn. Various kinds of hanboks were designed for this beautiful couple. <br /><br /><br /><br />
Please take a look at their outfits that made them shining stars :) </p><br /><br /><br />
<p>-</p><br /><br /><br />
<p>Hanbok is a Korean traditional custom that people still wear nowadays for special event. HanbokLynn, a Korean fashion design company, mixes modern and the past in a very smart way so that people would still love to wear hanbok. More photos are available at http://www.facebook.com/hanboklynn
<br /><br /><br /><br />
http://www.hanboklynn.co.kr<br /><br /><br /><br />

Instagram: @hanboklynn</p><br /><br /><br />
<p>
 
hanboklynn:</p><br /><br /><br />
<p>SES singer and actress Eugene and actor Tae-Young Ki’s Wedding with Hanbok Lynn. Various kinds of hanboks were designed for this beautiful couple. <br /><br /><br /><br />
Please take a look at their outfits that made them shining stars :) </p><br /><br /><br />
<p>-</p><br /><br /><br />
<p>Hanbok is a Korean traditional custom that people still wear nowadays for special event. HanbokLynn, a Korean fashion design company, mixes modern and the past in a very smart way so that people would still love to wear hanbok. More photos are available at http://www.facebook.com/hanboklynn
<br /><br /><br /><br />
http://www.hanboklynn.co.kr<br /><br /><br /><br />

Instagram: @hanboklynn</p><br /><br /><br />
<p>
 

 

hanboklynn:

SES певица и актриса Eugene и Wedding актьор Tae-Young Ki с Hanbok Lynn.  Различни видове hanboks са били предназначени за тази красива двойка. 

Моля да погледнете в техните тоалети, които ги правят блестящи звезди :)  

-

Hanbok е корейски традиционен обичай, че хората все още носят в днешно време за специално събитие. HanbokLynn, корейски моден дизайн компания, смесва модерен и миналото по много интелигентен начин, така че хората все още ще се радва да се носят ханбок. Още снимки ще откриете в  http://www.facebook.com/hanboklynn


http://www.hanboklynn.co.kr

 Instagram:hanboklynn

(чрез лунно-сладко)

Източник: hanboklynn

http://xgalevey.tumblr.com/post/95034062029/hanboklynn-ses-singer-and-actress-eugene-and