Светът около нас непрекъснато се променя.Нараства броя на автомобилите.      Информационните средства бълват информация с все по-голяма скорост.Можем да достигнем всяка точка на земното кълбо за броени часове.Компютрите са навсякъде.Възможностите за комуникация ни позволяват за минути да добием необходимите ни знания за определена тема.  Начинът ни на живот претърпява промени,които не всякога можем напълно да осъзнаем.Те се случват буквално пред очите ни.За да се интегрираме в тази нова среда, ни е необходима истинска трансформация.

Необходимо е да променим съзнанието си,както и начинът, по който възприемаме околните.Трябва да изградим способности за бързо и ефективно адаптиране към непрекъснатите промени.Нужни са ни нови подходи при разрешаването на възникналите проблеми.Както и качествено ново ниво на комуникация с хората около нас.

Francisco Suarez/Суарес/1548-1617/ е испански католически свещеник, философ и теолог.През 1561 година изучава право в университета на Саламанка /Испания/.През 1564 година влиза в Йезуитския орден.В 1566 година полага клетва,като йезуит.Същата година започва да следва теология, в университета на Саламанка Започва да преподава философия в Саламанка, а след това е професор в Йезуитския колеж в Сеговия /Испания,1570/.Получава духовен сан  през 1572 година.Преподава в много учебни заведения до 1597 година,когато се премества в прочутия университет на Коимбра /Португалия/.Там оглавява катедрата по теология до смъртта си.

Произведенията му обхващат 26 тома,написани на латински език .Изследванията му обхващат областите на правото,връзката между църквата и държавата,метафизиката,теологията.Папа Григорий XIII лично присъства на първата му лекция в Рим.Папа Павел V го кани да отхвърли аргументите на английския крал Джеймз I.

Суарес е последният крупен представител на схоластиката.За него, метафизиката е науката за реалните същности,реалното, а не абстрактно съществуване.Защото същността и съществуването са едно и също,когато става дума за Бог, но се противопоставя на тезата на Тома Аквински, че същността и съществуването на крайните неща  могат да бъдат индивидуализирани.

Създава собствена школа на философска мисъл,наречена суаризъм.Сред основните и принципи са: индивидуализацията чрез конкретни общност от съществувания,отхвърлянето на абстрактната активност на материята,акцент върху отделния обект на пряко интелектуално познание.Той разкрива възможността за съществуване на една и съща истина, потвърдена от науката и вярата. Посочва важното разграничение между естественото и международното право.Изказва революционната за времето си идея, че авторитета на държавата няма божествен произход.Оказва огромно влияние върху великите мислители Хуго Гроциус,Готфрид Лайбниц,Мартин Хайдегер.

Съвременните научни изследвания обикновено разглеждат „схоластиката“, като закостеняла религиозна и мисловна система.

Със своя живот и творчество, Суарес разкрива дълбоките й основи и доказва, че дори „най-закостенелите“ разбирания и представи, подлежат на трансформация!

Автор: Георги  Караджов